Siamo tutti un po 'isterici, perché e come ci aiuta sapere questo?

L'isteria è il struttura della personalità nevrotica per eccellenza. La maggior parte di noi è un po 'isterica. Vediamo cosa viene interpretato nell'isteria, in conflitto con il desiderio, basato su due grandi film: via col vento Y L'eclissi.

Due casi di isteria, uno più classico, uno più moderno. L'eclissilo so servirà da cardine, a sua volta, per evidenziare le attuali manifestazioni di isteria. Vediamo, insomma, perché a tutti manca una vite e cosa possiamo imparare per prenderla meglio.

Il conflitto con il desiderio

Per avere un desiderio tutto nostro, e quindi per fare la nostra vita, (non quella che gli altri vogliono che facciamo), dobbiamo aver sperimentato il nostro vuoto strutturale come una mancanza simbolica che sentiamo di poter soddisfare in alcuni modo. Questa mancanza si costruisce nella separazione psichica con le figure di attaccamento, ci separiamo e rimaniamo nella mancanza.

Vogliamo qualcosa perché ci manca (senza fallo non c'è desiderio). E la mancanza ci angoscia sempre: che ci manca il lavoro, che ci rifiutano, che ci manca la salute, che ci manca la competenza, che ci manca un partner, che i nostri figli mancano.

Ma anche il contrario può angosciarci: che ci amano, che ci prestano attenzione, che ci prendono nel lavoro che desideravamo, che abbiamo successo, che la ragazza o il ragazzo che ci piacciono è interessato a noi ...

Quando il desiderio è molto conflittuale, le difese che usiamo per proteggere il nostro apparato psichico possono causare sofferenza, noi stessi e gli altri. Vediamolo.

Difesa contro il desiderio: negazione della mancanza

I soggetti isterici cercano sicurezza, affetto e identità. Possono credere di non meritare di essere amati, che i loro sentimenti non saranno rispettati. Sono intrappolati nel desiderio dell'Altro. Ripetono, in un modo o nell'altro, il conflitto che hanno con le loro figure di attaccamento primordiali, i loro genitori.

Poiché la mancanza li angoscia troppo, saranno dipendenti e cercheranno di guadagnare un po 'di potere cercando di controllare la persona da cui dipendono; cercano un maestro su cui regnare (Lacan, 2004).

Loro solitamente idealizzare eccessivamente il partner cancellando la sua colpa, ma se cade nella sua seduzione (un altro dei suoi modi per ottenere potere dal suo sentimento di impotenza) lo disprezzeranno. Coinvolto in questo conflitto di lunga sofferenza non c'è da meravigliarsi molti soggetti isterici si innamorano di partner scomodi.

Coppie che confermano i propri sentimenti di handicap, che li biasimano o che si mostrano immancabilmente esercitando un controllo quasi totale su di loro. Ma ci sono molte altre combinazioni possibili in questo gioco infinito e talvolta infernale della negazione della mancanza..

I meccanismi controfobici li fanno esporre o provocare ciò che li spaventa. Ad esempio, gestire il tuo partner spingendolo al limite o cercando un partner che ti sia indifferente.

Come ci ricorda Karpman, nel suo drammatico triangolo, possiamo assumere il ruolo di persecutore, vittima o salvatore nei nostri conflitti interpersonali. Sono anche modi per negare l'angoscia della mancanza.

Il persecutore incolpa gli altri, la vittima cerca qualcun altro che si prenda cura di lei, mentre il salvatore cerca di sentirsi più completo cercando persone che hanno bisogno di lui..

Come mi ha detto un paziente: "Ci sono persone che si sentono meglio facendo sentire peggio gli altri".

La struttura ossessiva, una variante della struttura isterica

Come abbiamo già appreso nel mio articolo What Best ... Impossible Teaches Us About OCD, l'ossessivo è corazzato contro il desiderio.

Se l'isterico può aver bisogno di aggrapparsi al desiderio con insoddisfazione, il ossessivo ha bisogno di rendere impossibile il suo desiderio (Álvarez, 2017), o congelare il desiderio dell'altro in una richiesta che può controllare e non gli manca.

Se l'ossessivo si avvicina a soddisfare il suo desiderio, diventa angosciato. Se smetti di volere, ti deprimi. Puoi rimanere nel desiderio solo spingendolo via quando ti avvicini troppo.

Isteria a Scarlet O'Hara

Scarlet, il personaggio interpretato da Vivien Leigh, nel famoso via col vento, Può illustrare quale sarebbe un modo di isteria. Nel film, Scarlet non sopporta la mancanza di essere esclusa o rifiutata, si innamora di Ashley nel momento in cui decide di sposarne un'altra.

Di fronte alla sua impotenza, usa il suo potere di seduzione, si circonda compulsivamente di uomini, uomini che usa, finalmente sposando uno di loro che, altrimenti, le è completamente indifferente..

Presumibilmente se Ashley l'avesse sposata, Scarlet sarebbe stata pronta a rifiutarlo di nuovo. Dal conflitto familiare, matrice di questo comportamento, il film ci mostra una madre che non vuole suo padre; l'autorità del padre viene cancellata.

Quando si verifica questa mancanza di desiderio e stima nei confronti del padre, la figlia può essere lasciata senza limiti, senza tolleranza per la frustrazione.

L'isteria a Vittoria

Vittoria è il personaggio interpretato da Monica Vitti nel film L'eclissi, di Michelangelo Antonioni. Vittoria sta attraversando una crisi di identità, si aggira per le ambientazioni del film come se fosse estranea a se stessa e a ciò che la circonda. Cerca sostegno da sua madre, ma non lo riceve.

Il padre in questa occasione non viene cancellato, ma è deceduto. Vittoria sembra non volere niente, si diverte come un gatto pigro, si pone domande importanti, ma nessuno sa come rispondere in una società alienata, gli uomini non sono per lei, a parole sue, un hobby diverso dalla lettura un libro.

Qui non vediamo più la tipica isteria freudiana, quella del soggetto che appare impotente in cerca di protezione, ma semplicemente che l'Altro sembra non esistere, o non significa niente. Forse è per questo che la storia d'amore con il personaggio interpretato da Alain Delon è una delle più inquietanti della storia del cinema e ci mostra uno schema di interazione già vicino alle relazioni nella postmodernità..