Chrysippus of Solos (279 a.C. - 206 a.C.) fu un filosofo greco noto come il secondo fondatore dello stoicismo e come uno dei personaggi più influenti del periodo ellenistico. Oggi è accreditato con circa 750 opere scritte ed è elencato come uno dei primi a organizzare la logica come disciplina intellettuale..
Era originario dell'antica città di Solos, in Cilicia, anche se in gioventù si trasferì ad Atene per svolgere i suoi studi. Divenne così uno studente di Cleantes de Assos all'interno della scuola stoica.
Dopo la morte del suo maestro, Crisippo divenne uno dei capi della scuola stoica. Da grande scrittore, fu responsabile dell'espansione delle dottrine di Zenone di Citio (fondatore della scuola stoica) ed è per questo che riceve il titolo di secondo fondatore dello stoicismo..
Lo stoicismo è una disciplina filosofica che cerca la felicità e lo sviluppo della saggezza, lasciando da parte i beni materiali, le comodità e la fortuna..
Stabilisce anche alcune norme o atteggiamenti che devono essere adottati, relativi alla morale, alla forza e alla rettitudine di carattere. Il suo obiettivo era raggiungere l'imperturbabilità e il grado di indipendenza dell'essere umano di fronte al mondo esterno.
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Chrysippus è nato a Solos, in Cilicia. È stato descritto come un uomo basso, si presume anche che fosse un corridore di lunga distanza. Durante la sua giovinezza le sue proprietà ereditate furono confiscate, che divenne il tesoro del re.
Trasferitosi ad Atene iniziò a far parte della scuola stoica in cui si distingueva per il suo intelletto, il suo carattere di estrema sicurezza in se stesso e la sua arroganza. Ha studiato insieme ad Arcesilao e Lácides de Cirene, due grandi figure che hanno guidato l'Accademia di Atene. Fin dall'inizio, Chrysippus era interessato all'elaborazione di argomenti filosofici.
Intorno agli anni 230 a. C. divenne il successore della direzione della scuola stoica, periodo in cui mise in dubbio molti dei principi dello stoicismo. Durante questo periodo si è impegnato a formalizzare le dottrine stoiche.
Insieme all'opera di Zenone, fondatore della scuola stoica, realizzò una compilation che sarebbe diventata la base fondamentale della disciplina. Ha anche implementato un sistema formale di logica in cui gli stoici hanno preso piede. Grazie a queste azioni, è stato riconosciuto come il secondo fondatore dello stoicismo..
La maggior parte del suo tempo come studente e preside della scuola stoica era dedicata alla scrittura. Si dice che non scrisse mai meno di 500 righe al giorno. Il suo modo di scrivere è stato descritto come ampio o esteso, dal momento che ha scelto di sviluppare entrambi i lati di un argomento piuttosto che fare una propria dichiarazione..
Il risultato della sua scrittura è stato spesso oscurato da alcune dichiarazioni e critiche fatte al suo lavoro. Si diceva che gran parte dei suoi scritti mancassero di originalità e non avessero un ordine stabilito. Tuttavia, è sempre stato un grande simbolo di autorità all'interno della scuola..
Al momento non c'è traccia della sopravvivenza delle sue opere scritte. Tutto ciò che si sa dei suoi studi e contributi in filosofia proviene da diverse citazioni di altri grandi personaggi come Cicerone, Plutarco o Seneca..
Nonostante ciò, frammenti delle sue opere sono stati ritrovati nella Villa dei Papiri, un'antica biblioteca romana rinvenuta sotto le ceneri delle rovine della città di Ercolano, sepolta dopo l'eruzione del Vesuvio..
Le prove scritte delle opere di Crisippo sono davvero scarse e per lo più frammentate. Tuttavia, attraverso le menzioni delle sue idee fatte da altri filosofi successivi, è stata intravista parte del suo pensiero e della sua filosofia.
Chrysippus era uno scrittore eccezionale con una grande padronanza nelle aree relative alla logica, la teoria della conoscenza, l'etica e il fisico..
All'interno della logica ha creato il sistema proposizionale che aveva lo scopo di fornire una migliore comprensione del funzionamento dell'universo. La logica proposizionale si basa sul ragionamento di frasi semplici e composte, queste ultime, formate da connettori come "e" o "o".
Da un lato, le proposizioni semplici sono solitamente frasi con la capacità di essere vere o false. Quindi, le proposizioni composte sono quelle che riuniscono due o più proposizioni semplici.
Una semplice proposizione può essere la frase "niente dura per sempre". Al contrario, una proposizione composta può assomigliare alla frase "Posso dormire o restare sveglio tutta la notte", in cui due frasi sono collegate da "o".
Gran parte del lavoro di Chrysippus all'interno della logica era finalizzato a confutare gli errori oi paradossi.
In relazione alla teoria della conoscenza, Crisippo si affidava all'esperienza, all'empirico. Credeva nella trasmissione di messaggi dal mondo esterno attraverso i sensi dell'essere umano.
Ha adottato l'idea di Zenone che aveva stabilito che i sensi generano un'impressione sull'anima e in questo modo Chrysippus qualifica i sensi come il modo in cui l'anima riceve una modifica da oggetti esterni.
L'impressione nell'Anima consente quindi una comprensione mediante la quale sarà possibile per l'uomo nominare l'oggetto esterno con cui interagisce.
Chrysippus ha sostenuto l'idea di interdipendenza e relazione tra tutte le parti dell'universo. Seguendo Zenone, affermò che l'universo è composto da una sostanza primitiva nota come "etere". Ha anche parlato dell'anima come dell'elemento che dà forma alla materia.
D'altra parte, Chrysippus divide l'anima umana in otto proprietà: le prime cinque sono associate ai sensi, la sesta ha a che fare con la capacità di riprodursi, la settima con il potere della parola e l'ottava figura come parte dominante, situato sul petto.
All'interno della matematica, Chrysippus ha sostenuto il suo concetto della divisibilità infinita dell'universo. Corpi, linee, luoghi e anche il tempo sono elementi capaci di essere infinitamente divisi.
Come molti stoici, Crisippo era determinista, cioè confidava che tutte le cose nella vita fossero predeterminate e che rispondessero a molteplici fenomeni che sono al di fuori del controllo umano. È stato anche rafforzato nella libertà personale e nella rilevanza dello sviluppo della conoscenza e della comprensione del mondo per ogni persona..
Chrysippus collega l'etica al fisico. Ha dato un carattere rilevante al fatto di vivere secondo il corso reale della natura. Definisce l'umano come un essere simile al divino la cui natura è etica e parla dell'umanità come l'incarnazione della ragione..
Si riferisce anche alla libertà dell'essere umano come lo stato in cui è separato dai beni materiali e dai desideri irrazionali come il dominio e la lussuria. Coraggio, dignità e volontà sono i benefici che il filosofo ha maggiormente sottolineato a questo proposito.
Come accennato in precedenza, il lavoro di Chrysippus è contenuto nei molteplici riferimenti che altri autori hanno fatto sul suo lavoro. Alcuni dei più noti sono:
-"L'universo è Dio in se stesso e il flusso universale della sua anima" Cicerone.
-"Se avessi seguito la folla, non avrei dovuto studiare filosofia" Laercio Diógenes.
-“Le persone sagge non vogliono niente eppure hanno bisogno di molte cose. D'altronde gli sciocchi non hanno bisogno di niente perché non sanno usare niente, ma hanno bisogno di tutto ”. Seneca.
-“Chi corre una gara deve esercitare al massimo le sue capacità per ottenere la vittoria; ma è completamente sbagliato per lui far inciampare un altro concorrente. Pertanto, nella vita non è ingiusto cercare ciò che è benefico da soli; ma non è corretto prenderlo da un altro ". Cicerone.
-“Dovremmo dedurre nel caso che si tratti di una bella dimora che è stata costruita per i suoi proprietari e non per i topi; dobbiamo, quindi, allo stesso modo, considerare l'universo come la dimora degli dei ". Cicerone.
-“Se sapessi che il mio destino è essere malato, lo augurerei persino; perché il piede, se avesse intelligenza, si offrirebbe anche volontario per infangarsi ". Epitteto.
Uno degli eventi più sorprendenti nella vita di questo filosofo è stata la sua morte, che si dice sia stata causata dalle sue risate. Chrysippus morì nel 206 a.C. C. a 73 anni, durante le Olimpiadi numero 143 svoltesi tra il 208 a. C. e 204 a.C..
Ci sono diversi aneddoti sulla sua morte. Uno racconta che durante una notte di festa, Crisippo decide di far ubriacare un asino dopo averlo visto mangiare dei fichi. La sua ammirazione per una situazione così insolita ha causato così tanta grazia che è morto a causa delle sue risate. Da qui deriva l'espressione "morire di risate", attribuita a questa storia su Crisippo.
Un'altra versione degli eventi racconta che fu trovato con terribili vertigini dopo aver bevuto vino non diluito e morì poco dopo.
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