Carlos Monsivais Aceves (1938-2010) è stato uno scrittore, giornalista e cronista messicano. È stato riconosciuto come uno dei più importanti scrittori contemporanei. La sua opera letteraria era abbondante e prolifica, abbracciando diversi generi, tra cui spiccano la cronaca e il saggio..
Gli scritti di Monsiváis erano caratterizzati dall'essere critici e dall'uso di un linguaggio chiaro, preciso e accorto. Alcuni dei suoi titoli più importanti erano: I rituali del caos, Aires de familia. Cultura e società in America Latina Y La poesia messicana del secolo.
L'opera letteraria di Carlos Monsiváis lo ha reso degno di un gran numero di premi e riconoscimenti. Ha ottenuto il National Journalism Prize del suo paese nel 1977: il Prince Claus Prize dei Paesi Bassi. Inoltre, ha ricevuto il honoris causa da varie università, sia in Messico che in altri paesi.
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Carlos è nato il 4 maggio 1938 a Città del Messico, in una famiglia povera ma laboriosa. I suoi genitori erano Salvador Aceves ed Esther Monsiváis. È stata lei, sua madre, a prendere l'indirizzo di casa, e forse è per questo che la scrittrice ha deciso di prendere prima il suo cognome.
I primi anni formativi di Carlos Monsiváis furono trascorsi nella sua nativa Città del Messico. Ha iniziato in un liceo francese, ma poi sua madre ha deciso di cambiarlo in una scuola pubblica, perché un giorno è tornato a casa dicendo maleducazione. Fin dalla tenera età il cronista ha mostrato interesse per la scrittura.
Dopo aver completato il liceo e il liceo, è entrato all'Università Nazionale Autonoma del Messico per studiare presso le facoltà di economia, filosofia e lettere. Lo scrittore ha completato la sua formazione accademica studiando teologia al Seminario Presbiteriano.
La vocazione di Monsiváis per le lettere è iniziata in tenera età, quindi in tenera età ha iniziato a collaborare con diversi media nel suo paese, sia su giornali che su riviste. La sua prima pubblicazione apparve nel 1966, con il titolo: Carlos Monsivais, autobiografia.
Fin dai suoi inizi come giornalista professionista, Monsiváis ha assunto una posizione critica su varie questioni nazionali. Era, quindi, un espositore delle idee e delle attività che si opponevano a qualsiasi accenno di tirannia e abuso di potere. Da qui il suo sostegno ai movimenti sociali, studenteschi e femministi.
L'essenza libera e rispettosa dello scrittore messicano lo ha portato a promuovere campagne sociali a sostegno dei meno favoriti. Ha sostenuto che l'istruzione pubblica raggiungesse i più poveri, pur essendo un sostenitore dei diritti degli animali e sostenendo gli omosessuali.
Monsiváis era anche appassionato di cinema, e questo lo portò ad avere un'ampia partecipazione alla settima arte. Per un decennio ha fatto parte del programma radiofonico Cinema e critica, dall'Università Autonoma del Messico. Ha anche interpretato alcuni personaggi in diversi film.
Il lavoro e la vita professionale di Monsiváis lo hanno portato a lavorare come editore e direttore di diverse riviste. È stato redattore capo di Mezzo secolo, tra il 1956 e il 1958, contemporaneamente al Le stagioni, dal 1957 al 1959. Successivamente è stato direttore di Cultura in Messico, tra il 1972 e il 1987.
Carlos Monsivais ha trascorso del tempo fuori dal Messico negli anni '70, su invito dell'Università dell'Essex, in Inghilterra. A quel tempo ha servito come professore nelle materie di letteratura e traduzione latinoamericana presso tale istituto. In quel periodo ha avuto una corrispondenza con il suo amico José Martínez.
Il tempo trascorso all'estero ha dato allo scrittore l'opportunità di rivedere e riflettere sulle idee e sui pensieri che aveva in relazione al Messico. Carlos si è approfondito, soprattutto, nella cultura e nella letteratura del suo paese, così ha rafforzato il suo patriottismo e rafforzato la sua posizione sulle questioni che lo riguardavano.
Sebbene Monsiváis abbia sviluppato diversi generi letterari, nel saggio ha trovato una maggiore libertà espressiva, motivo per cui era il suo preferito. Attraverso un linguaggio preciso e ben elaborato, ha sviluppato temi di interesse sociale e culturale, dalla sua visione critica.
Alcuni dei suoi saggi più memorabili e importanti sono stati: Principati e poteri, Caratteristiche della cultura nazionale, Arie familiari: cultura e società in America Latina, Y Ti benedico la vita. È stato questo genere a dargli i più grandi riconoscimenti e premi.
Carlos Monsiváis era un uomo dedito alle lettere. I suoi ultimi anni di vita sono passati tra pubblicazioni e premi. I suoi libri più importanti erano: Dal ranch a Internet, protestantesimo, diversità e tolleranza, El 68, la tradizione della resistenza Y Per aprire quella porta.
La salute del giornalista messicano, nel corso degli anni, ha cominciato a peggiorare. Nell'aprile 2010 è stato ricoverato in un centro clinico, fino alla morte, il 19 giugno dello stesso anno, per insufficienza respiratoria. Ha ricevuto diversi tributi postumi.
L'opera letteraria di Carlos Monsiváis è stata caratterizzata dall'uso di un linguaggio chiaro, espressivo, preciso e critico. Hanno anche evidenziato le diverse caratteristiche umoristiche che ha usato, in particolare l'ironia e la satira. Ha anche dimostrato di essere il possessore di una penna disinibita e quasi sempre spiritoso.
Quanto al tema sviluppato dallo scrittore messicano, c'erano gli aspetti sociali, politici, storici e culturali del suo tempo. Gli animali, i poveri, gli omosessuali, l'educazione e l'aborto erano solo alcuni dei temi che Monsiváis ha esposto nel suo lavoro.
- Premio nazionale di giornalismo nel 1977.
- Doctor Honoris Causa dell'Università Autonoma di Sinaloa nel 1979.
- Master Honoris Causa dell'Università Autonoma dello Stato del Messico nel 1980.
- Premio Jorge Cuesta nel 1986.
- Premio Manuel Buendía nel 1988.
- Premio Mazatlán per la letteratura, nel 1988, per il suo lavoro Scene di modestia e leggerezza.
- National Journalism Award, nel 1995.
- Premio Xavier Villaurrutia, nel 1995 per il saggio I rituali del caos.
- Doctor Honoris Causa dell'Università Metropolitana Autonoma, nel 1995.
- Premio Lya Kostakowsky, nel 1998.
- Premio Prince Claus per la cultura e lo sviluppo (Paesi Bassi), nel 1998.
- Premio Anagrama (Spagna), nel 2000, per il saggio Aires de familia: cultura e società dell'America Latina.
- Doctor Honoris Causa dell'Università Autonoma di Puebla, nel 2000.
- Gabriela Mistral Medal (Cile), nel 2001.
- Ordine Alejo Zuloaga dell'Università di Carabobo (Venezuela), nel 2002.
- Medaglia al merito della Universidad Veracruzana nel 2003.
- Doctor Honoris Causa dell'Università Autonoma dello Stato di Hidalgo, nel 2004.
- Comandante dell'Ordine al Merito di Maggio (Argentina), nel 2004.
- Royal Certificate of Cholula, Puebla, nel 2005.
- Premio Nazionale delle Scienze e delle Arti, nel 2005.
- Doctor Honoris Causa della Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Perù) nel 2005.
- Premio FIL per la letteratura, nel 2006.
- Doctor Honoris Causa dell'Università dell'Arizona, nel 2006.
- Premio Iberoamericano Ramón López Velarde, nel 2006.
- Doctor Honoris Causa della Universidad Veracruzana, nel 2007.
- Medaglia Rosario Castellanos, nel 2007.
- Medaglia d'Oro per le Belle Arti, nel 2008.
- Presea Sor Juana Inés de la Cruz dell'Università del Chiostro di Sor Juana, nel 2008.
- Doctor Honoris Causa dell'Università di Nuevo León, nel 2008.
- Doctor Honoris Causa dell'Università San Luis Potosí, nel 2009.
- Doctor Honoris Causa dell'Università Nazionale Autonoma del Messico, nel 2010.
- Riconoscimento postumo per l'uguaglianza e la non discriminazione da parte del Consiglio nazionale per la prevenzione della discriminazione, nel 2015.
- Principati e poteri (1969).
- Giorni da mantenere (1970).
- Note sulla cultura messicana nel ventesimo secolo, in Storia generale del Messico (1976).
- Amore perduto (1977).
- Crimine al cinema (1977).
- Cultura urbana e creazione intellettuale. Il caso messicano (diciannove ottantuno).
- Quando i banchieri se ne vanno (1982).
- Di cosa ride l'avvocato? Una cronaca degli anni '40 (1984).
- Confronti (1985).
- Il potere dell'immagine e l'immagine del potere. Foto per la stampa del Porfiriato dell'epoca attuale (1985).
- Entrata gratis. Cronache della società che si organizza (1987).
- Scene di modestia e leggerezza (1988).
- Il genere epistolare. Un omaggio come lettera aperta (1991).
- The Insurgent Theatre, 1953-1993 (1993).
- Nessun limite di tempo con limiti di spazio: arte, città, persone, collezione Carlos Monsiváis (1993).
- Volti del cinema messicano (1993).
- Per mia madre, i bohémien I (1993).
- Il milleuno si sveglia. Cronaca della nota rossa (1994).
- Lunetta e ballatoio (1994).
- I rituali del caos (Millenovecentonovantacinque).
- Cultura popolare messicana (Millenovecentonovantacinque).
- Aria di famiglia. Raccolta di Carlos Monsiváis (Millenovecentonovantacinque).
- Dieci secondi di cinema nazionale (Millenovecentonovantacinque).
- Bolero (Millenovecentonovantacinque).
- Ricettario del cinema messicano (millenovecentonovantasei).
- Dal ranch a Internet (1999).
- Arie di famiglia. Cultura e società dell'America Latina (2000).
- Le eredità nascoste del pensiero liberale del XIX secolo (2000).
- Le tradizioni dell'immagine: note sulla poesia messicana (2001).
- Protestantesimo, diversità e tolleranza (2002).
- Bolero: la chiave del cuore (2004).
- Non senza di noi. I giorni del terremoto del 1985-2005 (2005).
- Le eredità nascoste della riforma liberale del XIX secolo (2006).
- Immagini della tradizione vivente (2006).
- Le allusioni perdute (2006).
- Lo Stato laico e i suoi malfattori (2008).
- 1968, la tradizione della resistenza (2008).
- Scrivi, per esempio. Delle invenzioni della tradizione (2008).
- Il milleuno si sveglia. Cronaca della nota rossa in Messico (2009).
- Antologia personale (2009).
- Apocalipstick (2009).
- Storia minima della cultura messicana nel 20 ° secolo (2010).
- Democrazia prima chiamata. Il movimento studentesco del 1968 (2010).
- Per aprire quella porta. Cronache e saggi sulla diversità sessuale (2010).
- Gli idoli nuotano. Un'antologia globale (Edizione postuma, 2011).
- Antologia essenziale (Edizione postuma, 2012).
- Le essenze itineranti. Verso una cronaca culturale del Bicentenario dell'Indipendenza (Edizione postuma, 2012).
- Meraviglie che sono, ombre che erano. Fotografia in Messico (Edizione postuma, 2012).
- Approcci e rimborsi (Edizione postuma, 2012).
- Misogino femminista (Edizione postuma, 2013).
Era uno dei più importanti saggi dello scrittore messicano. L'autore, in questo lavoro, ha sottolineato i diversi cambiamenti culturali e storici in America Latina durante il XX secolo. Le esibizioni di sarcasmo sono evidenti come parte dell'essenza di Monsiváis.
L'intenzione di Carlos Monsiváis era quella di riflettere l'incipiente risveglio della coscienza che il continente americano iniziò ad avere sulla diversità culturale, storica, sociale e politica che si profilava. Era un misto di trionfi e disaccordi di un territorio in via di sviluppo.
"La versione unica del noioso e del divertimento è stata pagata a caro prezzo in America Latina, che dalla televisione si trasferisce alla vita di tutti i giorni, alla cultura e alla politica ... se ti annoi rimarrai con la tua identità preferita, quella da cui va bene con quello che gli danno ".
Era un discorso che lo scrittore messicano ha pronunciato nel quadro della Fiera Internazionale del Libro nel 2006, dove il suo lavoro è stato riconosciuto. Il tema centrale di questo saggio era l'educazione e la lettura come strumenti necessari per umanizzare la società.
“L'attenzione alla tecnologia disperde intere province della conoscenza e angoscia la borsa di studio. Uno studioso non è più, socialmente parlando, un saggio, ma un amichevole ricettacolo di insignificanza che non credono di sapere ... ".
- Poesia messicana del ventesimo secolo (1966).
- Poesia messicana II, 1915-1979 (1979).
- Lo sai. Antologia della cronaca del Messico (1980).
- Il fuggitivo resta. 21 storie messicane (1984).
- Poesia messicana II, 1915-1985 (1985).
- Carlos Monsivais, autobiografia (1966).
- Celia Montalván, ti dai voluttuosa e sfacciata (1982).
- Maria Izquierdo (1986).
- Luís García Guerrero: novità del paesaggio (1987).
- Jose Chavez Morado (1989).
- Scene messicane nell'opera di Teresa Nava (1997).
- Salvador Novo. Il marginale al centro (2000).
- Dove sono tu sei noi. Octavio Paz: cronaca di vita e di lavoro (2000).
- Novoamor (2001).
- Ti benedico la vita. Amado Nervo: cronaca di vita e di lavoro (2002).
- Carlos Pellicer: iconografia (2003).
- Anita Brenner: Vision of an Age (2006).
- Frida Kahlo (2007).
- Rosa Covarrubias: un'americana che amava il Messico (2007).
- Pedro Infante: le leggi del volere (2008).
- Lirica sacra, morale e elogiativa (2009).
- Monsivaisiana. Aforismi di un popolo che vuole essere cittadino (2010).
- Aiuta te stesso che Dio ti aiuterà (2011).
- Storia Perché? (1987).
- Miti messicani (Millenovecentonovantacinque).
- Passione in Iztapalapa (2008).
- Indovinelli verbali (Edizione postuma, 2012).
- Nuovo catechismo per gli indiani negligenti (1982).
È importante notare che il lavoro letterario di Carlos Monsiváis ha dato luogo ad altri autori e scrittori per eseguire alcune traduzioni e per criticare il suo materiale bibliografico. Successivamente vedremo alcune delle opere più eccezionali.
- Cartoline messicane (1997). Tradotto da John Kraniauskas.
- Un nuovo catechismo per gli indiani recalcitranti (2007). Tradotto da Nidia Castrillón e Jeffrey Browitt.
- Obrady chaosu (2007). Tradotto in ceco da Markéta Riebová.
- Carlos Monsiváis à l'écoute du peuple mexicain (2004).
- Carlos Monsiváis: cultura e cronaca nel Messico contemporaneo (2004).
- Niente di messicano mi è estraneo: sei giornali su Carlos Monsiváis (2005).
- La città come testo: la cronaca urbana di Carlos Monsiváis (2006).
- Si avvicina a Carlos Monsiváis (2006).
- L'arte dell'ironia: Carlos Monsiváis prima della critica (2007).
- La coscienza essenziale. Saggi su Carlos Monsiváis (2009).
- L'eccentricità del testo. Il carattere poetico del nuovo catechismo per gli indiani negligenti (2010).
- Dove stai andando, Monsivais? Guida della D.F. di Carlos Monsiváis (2010).
- 17 poesie per Monsiváis (2010).
- Sansimonsi (2013).
- Frida Kahlo, una vita, un lavoro (1992). Con Rafael Vásquez Bayod.
- Attraverso lo specchio: il cinema messicano e il suo pubblico (1994). Con Carlos Bonfil.
- Festa di guerra. Tlatelolco 1968. Documenti del generale Marcelino García Barragán. I fatti e la storia (1999). Con Julio Scherer.
- Guerra Parte II. I volti del '68 Nuove testimonianze fotografiche (2002). Con Julio Scherer.
- Leopoldo Méndez 1902-2002 (2002). Con Rafael Barajas e Laura González.
- È ora di sapere. Stampa e potere in Messico (2003). Con Julio Scherer,
- I patrioti: dal Tlatelolco alla guerra (2004). Con Julio Scherer.
- Il centro storico di Città del Messico (2006). Con Francis Alÿs.
- Il viaggiatore cupo: Julio Ruelas modernista, 1870-1907 (2007). Con Antonio Saborit e Teresa del Conde.
- “I poveri non saranno mai moderni. Comunicano attraverso aneddoti, non statistiche ".
- "Non riesco a fare un riassunto della mia vita, perché è fatto di tempi e circostanze diverse, libri, amicizie e cause legali, e questo ammette solo riassunti parziali".
- “È falso che quelli della classe dirigente siano razzisti. I razzisti sono gli indiani e i naco, e la plebe e gli infelici, che preferiscono fallire fintanto che non ci trattano ".
- "Molti dicono di aver adempiuto al loro dovere, e sono molto felice di non aver adempiuto neppure la minima parte, per la sfortuna o la fortuna di questo paese".
- “Non chiamarlo più cinismo. Digli sincerità ".
- "La mia definizione di fallimento: uno che fa affidamento sui propri meriti per farlo".
- "Fino a che punto una persona abbandonata è responsabile delle proprie azioni, senza risorse o capacità specifiche, guidata da maltrattamenti, indifferenza e impossibilità di nutrire la propria?".
- "In principio era l'orgasmo, l'utopia rinnovabile quotidianamente".
- "Se nessuno ti garantisce domani, oggi diventa immenso".
- "La patria concepibile è l'autobiografia, che dice ad alcuni che qualcuno è stato".
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