Anton Makarenko (1888-1939) è stato insegnante, assistente sociale e scrittore di origine ucraina. È considerato il teorico dell'educazione più influente dell'Unione Sovietica e uno dei fondatori della pedagogia in quella nazione. È riconosciuto come uno dei più grandi educatori del mondo grazie ai contributi che ha dato nelle sue varie pubblicazioni.
Si è distinto per la promozione di idee e principi democratici all'interno della sfera educativa, nonché per aver introdotto il concetto di lavoro produttivo in questo sistema. È stato anche incaricato di sviluppare la teoria e la metodologia dell'educazione in gruppi di bambini autonomi.
È stato il fondatore delle case cooperative per orfani dalla guerra civile e giovani delinquenti. È anche famoso per le sue numerose opere, tra cui Poesia pedagogica (1933), un libro in tre volumi che ora è incluso nel curriculum di varie istituzioni educative.
Indice articolo
Anton Semenovich Makarenko nacque il 13 marzo 1888 nella città di Bilopol, nella provincia di Kharkov, allora capitale dell'Ucraina..
Era il secondo figlio di Semyon Grigorievich Makárenko, un pittore per un deposito ferroviario, che era un uomo riservato e poco comunicativo. Sua madre Tatyana Mikhaylovna, la figlia di un soldato russo, era invece una donna con un grande senso dell'umorismo e ottimismo. Antón ha descritto il suo personaggio come il "tono principale".
Makárenko durante la sua infanzia si è rivelato un po 'debole e malaticcio, sebbene avesse una capacità di osservazione non comune. All'età di cinque anni sapeva già leggere e scrivere senza problemi ea sette anni entrò nella scuola di prime lettere.
Cinque anni dopo, nel 1900, il padre ottenne un lavoro a Kryukov, così la famiglia si trasferì in questo sobborgo della città industriale di Kremenchug. Makárenko si iscrisse alla scuola urbana di quella città dove studiò per sei anni, distinguendosi in materie come filosofia, astronomia e scienze naturali..
All'uscita seguì un corso pedagogico di un anno e nel 1905, a soli diciassette anni, iniziò ad insegnare. I suoi primi anni furono alla scuola elementare dell'azienda per cui lavorava suo padre, alla stazione di Dolinskaya vicino a Kherson..
Lì iniziò a fare alcuni esperimenti con i suoi studenti e una delle sue prime conclusioni fu la necessità di comprendere le peculiarità della vita di ogni studente, perché conoscendo i loro tratti personali sarebbe stato più facile influenzarli per migliorare il loro comportamento..
Nel 1914 si iscrive al Poltava Training College che non poté continuare. Due anni dopo si arruolò nell'esercito russo, ma nel marzo 1917 fu sciolto per problemi di vista. Per questo ha ripreso gli studi ed è riuscito a laurearsi a pieni voti..
Nel 1919 ha lavorato come insegnante a Poltava e poi a Kryukov. Lì sarebbe diventato direttore dell'università locale, ma rimase solo un anno perché, nel 1920, fu invitato a dirigere la colonia Poltava per giovani criminali.
Anni dopo, a Makárenko fu affidata la creazione e la gestione di un centro, vicino a Poltava, per bambini e giovani che erano diventati senzatetto a causa della rivoluzione russa e che potevano o meno essere stati coinvolti in azioni criminali..
L'insediamento di riabilitazione sarebbe stato conosciuto come la colonia di Gorki, in onore del pedagogo Máximo Gorki. In esso ha scritto un paio di articoli e un rapporto pubblico che ha presentato alla Conferenza in Ucraina.
Sotto l'influenza di questo pedagogo, i giovani del centro si interessarono all'economia della colonia e si dedicarono alla lavorazione dei loro campi e frutteti. La lettura di Gorki, scrittore e padrino della comunità, è stata trasformativa per la coscienza di questi giovani.
Nel 1926, gli studenti della colonia di Gorkij rilevarono un altro centro educativo con circa duecento bambini a Kuriazh, vicino a Kharkov. Tuttavia, i critici non hanno atteso il rapporto che Makárenko aveva pubblicato sulla colonia di Gorki. Sette anni dopo, a causa di discrepanze con le autorità educative, fu licenziato, ma si dedicò a formare altre colonie con tanto successo quanto a Gorky.
Nel 1927 fu anche nominato capo della Comune di Dzerzinskij vicino a Kharkov, un istituto di pena per giovani delinquenti. Nonostante il fatto che i giovani che sono entrati nell'orfanotrofio fossero considerati incorreggibili, Makárenko è riuscito a guadagnarsi il rispetto di loro e dei suoi colleghi.
Nell'istituto ha unito insistenza, rispetto, istruzione scolastica e lavoro produttivo. Il comune aveva una fabbrica di trapani elettrici e un'altra per le telecamere Leika.
Divenne membro dell'Unione Sovietica degli scrittori dal 1934. Tra il 1935 e il 1937 fu vicedirettore della sezione delle colonie operaie del Commissariato popolare per gli affari interni dell'Ucraina. Nel 1936 le fu assegnata un'altra colonia a Brovary, che divenne un collettivo esemplare in un solo anno..
A quel tempo fu accusato di criticare Stalin e di sostenere l'opposizione ucraina, per la quale dovette fuggire da Kiev e stabilirsi a Mosca. Lì si è dedicato all'organizzazione dei suoi programmi educativi, nonché alla scrittura e alla pubblicazione di pedagogia e letteratura..
Già un famoso pedagogo, ha tenuto conferenze, programmi radiofonici e ha scritto articoli su testate prestigiose come Pravda e Izvestia. In questi anni pubblica anche tre sue opere, tra cui quella realizzata in collaborazione con la moglie: Libro dei genitori.
All'inizio del 1939 Makárenko ricevette l'Ordine della bandiera rossa del lavoro, un prestigioso premio sovietico. Poco dopo, a soli 51 anni, morì di infarto in un vagone suburbano. Era la stazione ferroviaria di Golitsyno, appartenente alla ferrovia di Mosca. Il suo corpo è stato sepolto nel cimitero di Novodevichy a Mosca.
Durante la sua carriera, la controversia ha circondato Makárenko perché riteneva che le autorità educative fossero estranee alla realtà. Li ha chiamati "Olimpo pedagogico" come un modo per criticare la loro visione puramente teorica, borghese, tradizionale e occidentale che hanno mantenuto intorno all'istruzione.
Egli sostiene che lo scopo dell'educazione è "la formazione di un 'uomo nuovo', dotato delle conoscenze, dei valori, delle abilità e degli atteggiamenti storicamente essenziali per costruire e difendere la società sovietica".
Makárenko ha proposto che l'istruzione dovrebbe formare individui che godessero delle seguenti caratteristiche:
-Responsabilità per gli obiettivi della società sovietica.
-Spirito collaborativo.
-Solidarietà e cameratismo.
-Personalità disciplinata.
-Senso del dovere.
-Concentrati sugli interessi della comunità piuttosto che sugli individui.
-Lotta alla sottomissione e allo sfruttamento dell'uomo da parte dell'uomo.
-Formazione politica.
-Essere un comunista convinto, oltre che un propagandista dell'azione e della parola.
Tra i contributi che Makárenko ha dato alle teorie pedagogiche, spiccano due concetti chiave: collettività e lavoro..
Il primo fattore, la comunità, è sia un fine che un mezzo di educazione. Al suo interno, è l'educatore che crea e organizza la comunità, cioè l'ambiente sociale in cui si sviluppano gli studenti.
Da qui l'enfasi che Makárenko dà alla comunità, creandola nel suo senso più forte, coesa, organizzata, con obiettivi chiari e disciplina. Ciò consente di sviluppare un'incredibile capacità di autogestione. Sebbene i modelli operativi fossero proposti dall'alto, erano i membri del comune che fungevano da organo direttivo..
L'educazione collettiva non può essere realizzata solo attraverso la comunità primaria, ma attraverso una comunità più ampia che trascende il compadrazgo e presenta una sintesi sociale più profonda..
Il secondo fattore era il lavoro, ma di natura produttiva e con un senso sociale, non un mero dispositivo di formazione. Ciò implicava anche la coltivazione della forza di volontà per quella che è anche considerata una pedagogia dello sforzo.
Considerava che il lavoro fosse essenziale per lo sviluppo intellettuale e morale dei bambini e dei giovani. Per questo, ha proposto che a tutti vengano assegnati compiti che richiedono un lavoro, nonché responsabilità con cui possono apprendere i limiti dei loro diritti e privilegi individuali..
I comuni all'inizio hanno ricevuto aiuti ufficiali per il loro funzionamento, ma in seguito hanno continuato ad autofinanziarsi e ottenere profitti per lo Stato. I coloni erano responsabili di tutti i servizi del comune e inoltre dedicavano quattro ore al lavoro produttivo e cinque all'istruzione. Questi due elementi erano totalmente autonomi e non correlati..
La tecnica pedagogica che Makárenko stava perseguendo trascendeva l'insegnamento di certe conoscenze e abilità, poiché cercava di formare intere personalità. In questo caso, era la personalità comunista che poteva essere plasmata fornendo loro direttamente un quadro ideologico e politico..
Per Makárenko, l'educatore doveva avere una padronanza pedagogica, che non era una qualità innata o un talento, ma un "know-how" che poteva essere insegnato e appreso. Questa padronanza pedagogica implicava saper agire e relazionarsi con il bambino o il giovane, sapere quando trattenersi, saper esprimere bene idee o sentimenti, saper leggere il volto dello studente..
La sua teoria è stata formata da tentativi ed errori, attraverso la pratica quotidiana, da cui emergono diverse conclusioni. Uno di questi era la necessità di integrare distaccamenti di età diverse, con giovani e meno giovani, perché era il modo di allenamento ideale ed efficace..
Ha anche formato temporaneamente distaccamenti misti per svolgere compiti specifici. Tutti i membri dovevano avere l'esperienza di dirigere i loro compagni di squadra ad un certo punto.
Nelle istituzioni makarensiane spiccano gli elementi militaristi nel loro funzionamento. Anche le attività artistiche, come la musica, il teatro e la letteratura, avevano un significato formativo. Infine, la disciplina era un fattore chiave, ma non concepita come un mezzo ma come risultato della sua tecnica..
Un elemento metodologico fondamentale della sua teoria era ignorare, distruggere o rinchiudere i casellari giudiziari di alcuni dei suoi studenti. Questa completa ignoranza del passato del ragazzo era essenziale per la rieducazione dei delinquenti e consentiva all'insegnante di agire nel modo più pedagogico e obiettivo.
-Elegante (gioco, 1932)
-Marzo del 30 ° anno (romanzo, 1932)
-Uno schizzo o FD- 1 (lavoro postumo, 1932)
-La poesia pedagogica (romanzo, 1925-1935).
-Il libro per i genitori (arte e composizione teorica, 1937)
-Onore (romanzo, 1937-1938)
-Bandiere sulle torri (1938)
-Tecnica di organizzazione del processo educativo
-Lezioni sull'educazione dei bambini
- "Le massime esigenze possibili con il massimo rispetto possibile".
- "L'educazione non è al servizio dell'individualità, ma pensata per la collettività, la persona al servizio del bene comune".
- "È necessario dimostrare agli studenti che il loro lavoro e la loro vita fanno parte del lavoro e della vita del Paese".
- "Un personaggio può essere formato solo attraverso la partecipazione prolungata alla vita di una comunità ben organizzata, disciplinata, forgiata e orgogliosa"
- “In ogni momento della nostra influenza sulla personalità, questa azione deve influenzare anche la comunità. E viceversa: ogni nostro contatto con la comunità deve essere anche, necessariamente, un momento di educazione per ogni individuo integrato nella comunità "
- "La disciplina non è un metodo, una procedura educativa, ma un risultato".
- "I bambini ei giovani hanno bisogno della massima attenzione e formazione per poter essere bravi uomini in futuro".
- "L'educazione familiare e scolastica è la cosa più importante per gli esseri umani".
- "Il bambino non è né buono né cattivo per natura, ma è l'educazione che decide questo aspetto".
- “L'educazione dei bambini è la sfera trascendentale della nostra vita. Sono i futuri cittadini del paese e del mondo. Sono loro i chiamati a fare la storia, sono i padri e le madri di domani che dovranno educare anche i loro figli.
Da qui la grande responsabilità che si acquisisce dall'essere padre e la grande importanza e delicatezza pomeridiana dell'educazione dei figli ".
Nessun utente ha ancora commentato questo articolo.