Gli Zapotec sono un popolo nativo del Messico meridionale, in particolare in quelli che ora sono gli stati meridionali di Oaxaca, Puebla e Guerrero. Questo gruppo indigeno risale all'epoca precolombiana, periodo in cui era di grande importanza nella regione, con un grande sviluppo culturale in cui è possibile evidenziare il suo sistema di scrittura completamente sviluppato..
Attualmente sono circa 800.000 gli zapotechi sparsi in Messico e negli Stati Uniti che si sono assicurati di mantenere fresca e intatta la propria cultura e lingua e di trasmetterla alle nuove generazioni..
È per questo motivo che oggi ci sono molti pezzi letterari zapotechi, tra i quali spiccano le poesie..
Ecco alcuni testi di poesie zapoteche nella loro lingua originale e tradotti in spagnolo.
Gula'qui 'xtuxhu
Beeu Guielúlu '
ne bichuugu 'xtuí nucachilú
ndaani 'xpidola yulu'.
Biina 'guiehuana' daabilú '
de ra guixiá dxaapahuiini 'nuu ndaani' guielulu '.
Metti il bordo
della luna sui tuoi occhi
e taglia la vergogna che nasconde
nel tuo marmo macinato.
Piangere specchi sepolti
finché la ragazza non scompare.
Ndaani 'ti le' yuze zuguaa
cagaañe guidxilayú ne dxita ñee:
testa naa.
Naa ridide 'nisiaase' luguiá 'ti za guiba'
ne riuaabie 'ra nuume.
Nell'arena un toro
graffia il mondo con i suoi zoccoli:
Aspettami.
Dormo su una nuvola
e mi butto.
Dxi guca 'nahuiini' guse 'ndaani' na 'jñaa biida'
sica beeu ndaani 'ladxi'do' guibá '.
Luuna 'stidu xiaa ni biree ndaani' xpichu 'yaga bioongo'.
Gudxite nia 'strompi'pi' bine 'laa za,
ne guie 'sti matamoro gúca behua xiñaa bitua'dxi riguíte nia' ca bizana '.
Sica rucuiidxicabe benda buaa lu gubidxa zacaca gusidu lu daa,
galaa íque lagadu rasi belecrú.
Cayaca gueta suquii, cadiee doo ria 'ne guixhe, cayaca guendaró,
cayaba nisaguie guidxilayú, rucha'huidu dxuladi,
ne ndaani 'ti xiga ndo'pa' ri de'du telayú.
Da bambino dormivo tra le braccia di mia nonna
come la luna nel cuore del cielo.
Il letto: cotone uscito dal frutto del pochote.
Ho fatto l'olio agli alberi e ai miei amici l'ho venduto
come il dentice rosso il fiore fiammeggiante.
Come i gamberetti si seccano al sole, ecco come ci stendemmo su una stuoia.
Sopra le nostre palpebre dormiva la croce di stelle.
Tortillas Comiscal, filati tinti per amache,
il cibo era fatto con l'allegria della pioggerella sulla terra,
abbiamo battuto il cioccolato,
e in un'enorme zucca ci servirono all'alba.
Ti mani 'nasisi napa xhiaa ne riguite.
Ti ngueengue rui 'diidxa' ne riabirí guidiladi,
naca 'ti badudxaapa' huiini 'biruche dxiña cana gutoo ne qui nindisa ni
ti dxita bere yaase 'riza guidilade' ne rucuaani naa.
Rucaa xiee ti yoo beñe zuba stecca 'lidxe',
naca 'layú ne guirá lidxi.
Ti bandá 'gudindenecabe,
ti miati 'nalase' zuguaa chaahui'galaa gui'xhi 'ró.
Ti bacuxu 'sti nisa, sti yaga guie', cadi sti binni.
Naca 'tini bi'na' Xabizende.
Naca 'ti bereleele bitixhie'cabe diidxa' gulené.
Una libertà che scherza e non è diventata brutta.
La sensibilità di un pappagallo parlante,
Sono la ragazza che lascia cadere le sue cocadas e non le raccoglie,
un uovo di gallina nero mi attraversa e si sveglia.
Sono un naso che sente l'odore dell'adobe dalla casa dall'altra parte della strada
un patio e tutte le sue case.
Una fotografia rimproverata,
una linea sottile nel mezzo della giungla.
Un fiore per l'acqua, per altri fiori e non per le persone.
Sono una resina che piangeva San Vincenzo.
Sono un chiurlo che ha annegato la sua canzone in un'altra lingua.
Pa ñanda niniá 'luguiaa
xa badudxaapa 'huiini' nayati guielú,
niziee ': ti chalupa stibe,
tu duubi 'nutiee sica ti pe'pe' yaase ',
succhiare neza guelaguidi ñapa ebiá naguchi ruzaani '
ne dxiña biadxi dondo ñado guenda stibe xa'na 'ti yaga bioongo'.
Nuzuguaa 'jmá guie' xtiá ne guie 'daana' ra lidxibe,
nga nga ñaca xpidaanibe
guidi ni ñuuya 'laabe
ñanaxhii gupa naxhi cayale gasi guidiladibe.
Se potessi andare al mercato
con la ragazza dagli occhi pallidi,
comprerebbe: una lotteria,
una piuma del colore del jicaco scuro,
sandali con fibbie dorate
e per il suo nahual da mangiare sotto un ceiba,
il boschetto acido delle prugne.
Rivestiva la sua casa con mazzi di basilico e cordoncillo,
quello sarebbe stato il suo huipil
e tutti quelli che la guardavano
La amerei per la rugiada permanente sul suo corpo.
Bisa'bi cabee naa '
stecca 'ti bitoope dxa' birí naxhiñaa ndaani '
ra cáru 'gúcani dé ni bidié ne nisa roonde' xti 'gueta biade.
Lú mexa 'bizaacabe xhuga ne ti guiiba', gudaañecabe lú yaga
ni bisiganinecabe binni nayaase 'guidiladi ni rini' fa schifo neza diiidxa '.
Bixelecabe chiqué ne ni ti guidxi qui nuchiña laacabe.
Xa'na 'dani beedxe'
biyube 'ti guisu dxa' guiiba yaachi
ti núchibi dxiibi xtinne '
ne ti nisa candaabi 'bixhiá ndaani' bíga 'guielua'
guirá xixe guie 'huayuuya' lu sa 'guiidxi.
Sono stato abbandonato
accanto a un granchio pieno di formiche rosse
in seguito furono verniciate in polvere con la melma nopal.
Dal tavolo graffiato di sgorbie: xilografia che solcava il silenzio
su pelli bilingue e marroni.
Allora c'era una certa distanza
la geografia non ha giovato alla parola.
Sotto il cerro del tigre
Ho cercato un tesoro per domare la mia paura
e un liquido igneo cancellato dal mio occhio sinistro
tutti i fiori che ho visto a maggio.
Lu ti neza
succhiare na '
nagu'xhugá
zuguaa '.
Tobi rise
nadxii naa,
xtobi ca
nadxiee laa.
Nisaguié,
nisaguié,
gudiibixendxe
ladxiduá '.
Gubidxaguié ',
gubidxaguié ',
binduuba 'gu'xhu'
ndaani 'bizaluá'.
Su una strada
Quella si biforca,
Confuso
Mi trovo.
È
Mi ama,
la amo.
Pioggia,
Pioggia,
Lavare con molta cura
La mia anima.
Sole in fiore,
Sole in fiore,
Spazzare il fumo
Dei miei occhi.
Biluxe
Ne ngasi nga laani.
Lu neza zadxaagalulu '
Ca ni bidxagalú cou '
Biá 'dxi
Gúcalu 'bandá' xtibe;
Ti bi'cu ', ti bihui,
Tu binni.
Gasti 'zadxaa
Ne laaca ca bigose
Guxhuuna 'íquelu'
Gusiquichi ique badunguiiu
Bichaabe lii.
Ne laaca decheyoo
Bizucánelu 'laabe
Gusicabe guendarusiaanda 'xtibe.
Gasti 'zadxaa.
Lii siou 'nga zusácalu'
Guidxilayú ma qui gapa
Xiñee guireexieque,
Ma qui gapa xiñee
quiidxi guendanabani.
Ne zoyaalu 'guendanabani xtilu',
Ladxide'lo zapapa
Bia 'qui guchendaxhiaasi layú,
Ne nalu 'ne ñeelu'
Zusiaandu 'laaca',
Qui zánnalu paraa zuhuaalu ',
Ne nisi lulu ', nisi nalu'
Zaniibihuati guida 'ne guete'.
È finita
e questo è tutto.
Sui tuoi passi troverai
proprio le cose che hai trovato
durante i giorni
che tu eri la sua ombra;
Un cane, un maiale,
una persona.
Nulla cambierà
e le stesse carote
che ti hanno sporcato la testa
sbiancheranno quelle del giovane
che ha preso il tuo posto.
E dietro casa
dove giacevano
risolverà la sua dimenticanza.
Nulla cambierà,
comunque supponete
non ha più senso
il movimento della terra,
non ci sono più ragioni
aggrapparsi alla vita.
E morde la tua virilità,
il tuo cuore vibrerà
con le ali che stanno per toccare il suolo,
e le tue braccia e le tue gambe
li metterai nell'oblio,
perso al tuo posto
ti vedrai muoverti scioccamente
occhi e braccia da nord a sud.
Ndaani'ti le 'yuze zuguaa
cagaañe guidxilayú ne dxita ñee:
testa naa.
Naa ridide 'nisiaase' luguiá 'ti za guiba'
ne riuaabie'ra nuume.
Nell'arena un toro
graffia il mondo con i suoi zoccoli:
Aspettami.
Dormo su una nuvola
e mi butto.
Bixhóoze duu née rigóola
lii bizáa lúu guiráa níi:
cáa xhíixha zíizi née naróoba.
Gubíidxa née stúuxu quiráati,
béeu née cáahui quiráati,
béle guíi guibáa.
Bíinu cáa níisa doo née guíigu,
níisa layúu dáagu née níisa pii.
Cáa dáani née guide,
bidxíiña née bennda,
máani ripáapa née buupu,
bíi, dxíi, biáani,
bandáa, laadxi doo.
Binni laaze née béedxe guéenda,
léempa néexhe náa née guéeu níidi.
Bizáa lúu guennda nacháahui née guennda xhíihui,
ráa dxíiba lúu náa née ráa bidíiñe,
guennda nayéeche née guennda gúuti,
guennda nabáani née guennda nanaláadxi náaca xcuáa.
Jnáadxi duu lii Bidóo Záa:
naaca níiru cáa xníiru íiza.
Padrone e signore
che hai creato tu tutto:
le cose semplici e grandi.
Il sole con i suoi raggi eterni,
la luna dalle ombre infinite,
le stelle, il cielo.
Hai creato i mari e i fiumi,
le lagune e le pozzanghere.
Montagne e fiori,
cervo e pesce,
gli uccelli e la schiuma,
il vento, il giorno, la luce,
le ombre, l'anima.
L'uomo debole e la tigre intelligente,
l'astuto coniglio e lo sciocco coyote.
Hai creato il bene e il male,
trionfo e sconfitta,
gioia e morte,
vita e odio insieme.
Ti amiamo, dio zapoteca:
la prima delle prime età.
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