Il i valori sono qualità o attributi considerati positivi, necessario e desiderabile che gli esseri umani assegnano agli oggetti e ad altri esseri umani. Si caratterizzano per essere associati all'idea di "bene" o per essere utili alla vita individuale e sociale.
Il antivalori, da parte sua, sono anche attributi assegnati a oggetti e persone, con l'eccezione che questi rappresentano qualcosa negativo, non necessario o indesiderabile, vale a dire, sono associati all'idea di "cattivo". In questo modo, gli antivalori sono la controparte dei valori. Quando un antivalore si manifesta in un soggetto o oggetto, implica un male per qualcosa o qualcuno.
| Valori | Antivalori | |
|---|---|---|
| Definizione | Sono attributi visti come positivi e desiderabili che vengono assegnati a oggetti e soggetti. | Sono attributi visti come negativi e indesiderabili che vengono assegnati a oggetti e soggetti. |
| Caratteristiche |
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| Esempio | Se c'è equità in un'azienda, i suoi lavoratori ricevono uno stipendio o una remunerazione in base al lavoro svolto, indipendentemente dal loro sesso o sesso.. | In un'azienda dove c'è disuguaglianza, gli uomini ricevono uno stipendio o una remunerazione più alta delle donne, nonostante facciano tutti lo stesso tipo di lavoro. |
In termini generali, i valori sono qualità attribuite agli oggetti che gli umani vedono come positivo, necessario e / o desiderabile.
Pertanto, la grande maggioranza dei valori si basa su motivazioni soggettive, sul risultato positivo o pratico implicato dal possesso di determinate qualità, associate all'idea di il "buono" o l '"utile".
I valori stessi non sono un oggetto materiale, piuttosto, sono attributi che possono soddisfare un bisogno o un desiderio, assegnati dalle persone a qualcosa o soggetto. Cioè, un valore è una qualità che qualcuno percepisce in un soggetto o oggetto, sia esso materiale o ideale (come l'idea di bellezza).
I valori (e gli antivalori) come attributi sono un modo per attribuire qualità a qualcosa o qualcuno. Dire che una persona è "buona" o che rubare è "cattivo" significa attribuire un valore. Pertanto, i valori sono espressi in modo predicativo.
Questo è il motivo per cui molti pensatori sottolineano che sia i valori che gli anti-valori si basano su una prospettiva soggettiva piuttosto che sugli oggetti o sulle persone a cui questi vengono attribuiti..
Nello stesso modo, i valori non sono sempre equivalenti a precetti etici o ideali morali. Anche se ci sono valori morali, ci sono anche valori che sono legati a processi economici, come il valore d'uso di un oggetto, o anche valori estetici legati all'idea di bellezza quando si contempla un'opera d'arte..
È comune che i valori vengano visualizzati come qualità innate nell'essere umano. In questo modo, la libertà, ad esempio, è pensata come un valore che ogni persona possiede. Allo stesso modo, i valori sono intesi come guide comportamentali per gli esseri umani. In questo caso, valori come l'onestà sono un modo di agire che ci si aspetta dalle persone, per il bene sociale..
Nel campo dell'etica ci sono dibattiti sulla natura dei valori, in particolare ci si domanda se i valori siano costruzioni umane o se, invece, esistono al di fuori del mondo sociale.
Quelli che lo affermano i valori sono obiettivi, affermare che questi esistono da soli, indipendentemente dal fatto che le persone le percepiscano o le sperimentino nel mondo oppure no. Inoltre, questi sono fuori e non dipendere da oggetti o soggetti in cui si manifestano. Un esempio di valore oggettivo è la vita, se si pensa che esista da sola, indipendentemente dal fatto che qualcuno la veda come un valore..
In caso di valori soggettivi, Questi sono caratterizzati perché sono relativi, dipendono da chi li sperimenta e sono qualcosa che è desiderato o visto come necessario. La sua soggettività è dovuta al fatto che sono creazioni umane e non esistono al di fuori delle persone. In questo caso, se non ci fossero umani o esseri intelligenti che considerassero l'esistenza dei valori, allora non ci sarebbero valori..
Alcuni pensatori lo affermano i valori sono strumentali. Cioè, i valori "valgono" perché attraverso questi si ottiene un fine. Se la salute è pensata come un valore strumentale, poiché essere sani consente alle persone di svolgere attività diverse, questo è visto come un mezzo per un fine.
Il valori intrinseci sono quelli che valgono da soli. Questi valori sono i "fini" e la loro qualità di valore esiste al di fuori delle persone. Differiscono dai valori strumentali in quanto non sono un mezzo per ottenere qualcosa.
Ad esempio, compiere una buona azione, fine a se stessa, senza aspettarsi nulla in cambio in tutta onestà, è considerato un valore intrinseco. Piacere, felicità, salute, ecc., Quando non sono desiderati come mezzi per ottenere qualcosa al di là di se stessi, sono anch'essi valori intrinseci.
Nel assiologia o studio dei valori, Una delle classificazioni di valori più note è quella del filosofo tedesco Max Scheler (1874-1928), in cui valori e antivalori sono oggettivi e possono essere ordinati gerarchicamente.
Secondo Scheler, i valori sono indipendentemente dagli oggetti a cui sono attribuiti ed esistono a priori (prima di sperimentare la realtà). Cioè, l'essenza della bellezza, della bontà o della nobiltà esiste già e l'esperienza permette semplicemente che queste siano percepite in oggetti o persone diversi..
Un'altra caratteristica dei valori è che questi sono polari, quindi ognuno ha una controparte. Cioè, per ogni valore, c'è un antivalore equivalente.
Oltre a questo, Scheler ordina i valori, dando maggiore importanza ai valori associati alla mente e al sacro, mentre i valori materiali e fisici si trovano su un piano inferiore della sua gerarchia..
Pertanto, sia i valori che gli anti-valori, secondo questo filosofo, possono essere classificati in quattro categorie:
I valori sono stati discussi e meditati per millenni e da diverse correnti di pensiero. Tuttavia, lo studio dei valori ha assunto una rilevanza particolare durante lo sviluppo dell'economia classica..
Nel XVIII secolo, economisti come Adam Smith (1723-1790), David Ricardo (1772-1823) e altri associarono l'idea di "valore" ai processi economici nella produzione di beni..
Per l'economista scozzese Adam Smith, il valore di un oggetto è correlato al costo della sua produzione e commercializzazione. Nel teoria del valore del lavoro, il lavoro gioca un ruolo fondamentale nel determinare il valore di una merce. Questo perché produrre qualcosa implica sempre il completamento del lavoro.
Allo stesso modo il lavoro impiegato è una costante, a differenza del prezzo che il bene può avere nel mercato (che è variabile).
L'economista inglese David ricardo d'accordo con Adam Smith, affermando che il lavoro utilizzato nella produzione è una forma di misurare il valore di un bene. Tuttavia, lo ha notato carenza di un bene potrebbe anche determinarne il valore, indipendentemente dal lavoro necessario per produrlo.
Il valore d'uso è l'utilità che il bene possiede o ne è ricavato.. In questo caso, il valore di un bene deriva da quei bisogni o usi che le persone soddisfano con esso. Questo valore è proprio del bene e dipende dalle sue caratteristiche e da cosa può essere utilizzato. Il suo utilizzo e il valore che ne deriva dipendono da ogni persona o società, quindi è a valore qualitativo.
Da parte sua, il valore di scambio è il valore che risulta dallo scambio di un bene con denaro e / o che consente l'acquisizione di altri beni. Il valore di scambio di un bene è legato al lavoro utilizzato per produrlo o per ottenerlo. Questo valore è quantitativo, poiché il denaro (o le merci) possono essere misurati durante lo scambio.
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Gli antivalori, in fondo, sono gli opposti dei valori. Se un valore è una qualità positiva, desiderabile e necessaria attribuita a un oggetto o una persona, a l'antivalore è definito come una qualità negativa, indesiderabile e non necessaria attribuito a un oggetto oa una persona.
Un antivalore è inteso come qualcosa che non è desiderabile, perché la sua presenza porta a risultati negativi. Ad esempio, l'inefficacia può essere vista come un anti-valore perché implica la non realizzazione di un risultato atteso. Se un'azienda ha determinati obiettivi ei lavoratori sono inefficaci, gli obiettivi non saranno raggiunti. Quindi, un antivalore è indesiderabile, non genera utilità e non è necessario.
Inoltre, gli antivalori rappresentano un antitesi (opposizione) di ciò che i valori raggiungono socialmente. Anti-valori come la schiavitù distruggono l'armonia della vita sociale, se la libertà è vista come un valore umano (e un diritto). In una società dove c'è la schiavitù, ad esempio, c'è anche un anti-valore come l'ingiustizia. In tal caso, sono anti-valori in senso morale..
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