Ramon Lullo (1232-1316) è stato un famoso scrittore e filosofo di origine catalana. Si è distinto per aver scritto argomenti di linguaggio tecnico nel campo della medicina, della filosofia e della teologia, in un linguaggio volgare o popolare, affinché tutti potessero capire. Si è posizionato come il creatore dei primi romanzi in catalano.
È importante sottolineare che la sua opera non era prettamente letteraria, era piuttosto orientata a esporre logicamente tutto ciò che riguardava la fede cristiana, da lui denominata arte. Lullo scrive in catalano e latino, accumulando più di 265 opere.
Il valore delle sue opere si basa sull'importanza che il cristianesimo ebbe durante il medioevo e sulla necessità che molti vi si convertissero. A metà del XII secolo emerse una comunità commerciale, poco studiata, che richiedeva testi di facile comprensione, un'opportunità di cui Ramón Llull approfittò.
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Ramón Llull, noto anche come Raimundo Lulio, nacque a Palma di Maiorca nel 1235. I suoi genitori erano Amat Llull e Isabel D'Erill, entrambi appartenenti all'alta élite di Barcellona. Fin da giovanissimo Ramón è stato coinvolto nel mondo degli aristocratici. Morì nel 1315.
Il suo rapporto con la monarchia gli ha permesso di occupare la posizione di maggiordomo negli appartamenti del neonato Jaime II, futuro re. Lullo, fino ad allora, aveva vissuto rilassato, dedito al suo lavoro all'interno della monarchia e conducendo una vita, se vuoi, peccaminosa. Lo ha passato da una festa all'altra.
Lo scrittore era sposato con Blanca Picany, che apparteneva alla nobiltà, e con la quale concepì due figli. Ramón condusse una vita disordinata e questo lo portò a essere infedele a sua moglie in molte occasioni, fino a quando un'esperienza spirituale lo cambiò per sempre..
Quando aveva 32 anni, Ramón Llull ha raccontato il suo incontro mistico con Gesù Cristo, e secondo la sua storia gli ha chiesto di abbandonare la vita che conduceva e di seguirlo. Da allora, ha lasciato tutto ciò che aveva, compresa la sua famiglia, e i suoi servizi in tribunale..
Dopo aver iniziato una nuova vita, ha fatto un tour di quello che oggi conosciamo come il Camino de Santiago. Successivamente si è dedicato alla stesura del Arte abbreviata di trovare la verità, un testo sul cristianesimo, il cui obiettivo era che i non credenti in Dio trasformassero le loro vite.
Durante questo processo di cambiamento, Ramón Llull si è dedicato alla preghiera, alla meditazione e alla contemplazione, per cui si è ritirato a Monte de Randa, a Maiorca. Successivamente entrò in un monastero, quello dell'Ordine Cistercense, dove gli furono insegnati i fondamenti del cattolicesimo dell'epoca, oltre al latino, e di teologia..
Nel 1274 scrisse il Arte dimostrativa, sotto la protezione e l'aiuto finanziario fornito dal suo ex allievo: il principe Jaime, che lo invitò nel suo castello a Montpellier. Con i soldi che ha ottenuto dalla scrittura ha costruito il Monastero di Miramar ...
Il loro progetto di crociate in terre lontane, dove non avevano fede come principio, non ebbe l'approvazione di papa Niccolò IV; Ma una situazione del genere non gli ha fatto arrendere, quindi ha fatto il viaggio solo a Cipro e in Armenia. Questo tempo di pellegrinaggio lo usò anche per scrivere molte delle sue opere.
In uno dei suoi tanti viaggi fu imprigionato, precisamente in Africa, nel 1307. Allo stesso tempo, a seguito del messaggio da lui impartito, corse il rischio di essere linciato da coloro che non credevano, né volevano il suo dottrina.
Ramón era persistente nel suo obiettivo di evangelizzare, nel 1311 partecipò a un concilio convocato da papa Clemente V a Vienna, dove propose di raggiungere la Terra Santa con il dogma della fede cristiana, senza ottenere i risultati sperati. In quello stesso anno torna a Maiorca, dedicandosi alla meditazione.
Quattro anni dopo, nel 1315, fece un viaggio in Nord Africa, esattamente in Tunisia, dove i ricercatori concordano sul fatto che scrisse quella che sarebbe stata la sua ultima opera Liber de maiore fine et intellectus amoris et honoris, che in spagnolo sarebbe qualcosa come "Libro di scopi maggiori e maggiore comprensione dell'amore e dell'onore".
Ramón Llull si è preso la briga di costruire una "macchina logica" o come la chiamava "Ars Magna Generalis ", che si basava su un linguaggio logico combinatorio, per parlare di religione e teologia, senza che il linguaggio costituisse un impedimento.
L'apparato era meccanico, l'uso di cerchi, quadrati e triangoli erano la rappresentazione dei soggetti, delle teorie e degli approcci. Gli aspetti della combinazione erano legati a Dio. Ognuno rappresentato da una lettera, con un significato.
Ad esempio, la lettera D significa eternità, mentre la saggezza F, e quindi ciascuna da B a K, si riferiva a un attributo, principio, vizio e virtù. Questa generalità gli ha permesso di condividere i suoi pensieri in tutte le lingue conosciute fino ad allora.
Il suo funzionamento era dato attraverso leve che venivano girate a mano, guidate verso alcune delle affermazioni considerate da Lullo, fermandosi in una qualsiasi delle loro posizioni. Secondo il suo creatore, la macchina aveva il potere di rivelare se una premessa era vera o una bugia.
Il Ultimo articolo generale intendeva spiegare l'esistenza della filosofia e della teologia, con le loro diverse verità come se fossero una cosa sola. Tuttavia, gli studiosi del suo tempo, pur riconoscendo il suo disegno, si opposero al suo ragionamento; per loro ciascuna delle scienze ha raggiunto la verità per vie diverse.
Insomma, la vita di Lullo è stata piena di alti e bassi, dove ognuno gli ha permesso di rafforzare ulteriormente la sua idea di diffondere la fede al cristianesimo, e di condurre il prossimo lungo la "via del bene".
Ramón Llull morì di ritorno dalla Tunisia nel 1316 dopo aver discusso di questioni religiose con i leader musulmani della regione. A quel punto aveva 83 anni.
Secondo quanto si dice, la sua morte è stata tragica. È morto arrivando sulle coste di Maiorca, a causa delle gravi ferite riportate dopo una lapidazione compiuta da una folla musulmana inferocita in Africa.
La sua tomba si trova a Palma di Maiorca, nella basilica di Sant Francesc.
Tre anni prima, nel 1313, aveva redatto e consegnato il suo testamento. In esso ha chiarito i suoi desideri di salvaguardare i suoi libri e fare tre raccolte con alcuni di essi. Queste collezioni sarebbero state distribuite tra Maiorca, Genova e Parigi..
Purtroppo i suoi eredi ignorarono le richieste del grande genio.
Lullo era orientato a insegnare e diffondere il cristianesimo ovunque. L'obiettivo principale della creazione del monastero di Miramar era preparare i missionari a raggiungere le persone attraverso la fede in Gesù, in particolare gli arabi..
Il suo pensiero mirava a trasformare l'ideologia moralistica cavalleresca del suo tempo, dal punto di vista filosofico e teologico, seguendo la dottrina di San Francisco de Asís..
Un'altra motivazione che aveva era quella di impartire la purezza della Vergine Maria, attraverso l'ideologia dell'Immacolata Concezione, cioè: il non possesso del peccato originale della madre di Gesù Cristo al momento della gravidanza per opera e grazia dello spirito santo.
Considerava che affinché il figlio di Dio fosse concepito dalla purezza, anche la madre doveva essere stata concepita senza alcun peccato. Per questo ragionamento, molti pensatori, filosofi e teologi, tra cui Nicolás Aymerich (Massima autorità del regno di Aragona), hanno perseguito il lavoro del personaggio in questione.
Proprio come Ramón Llull aveva nemici e detrattori, aveva anche il sostegno di molti che accettavano i suoi pensieri. Questo è il caso del re Pedro noto come il cerimonioso, che espulse Aymerich per proteggere l'opera di una vita di Lullo; anche la chiesa cattolica ha trasformato la sua opinione in una credenza.
Va notato che Ramón si sentiva incline alla corrente platonico-agostiniana, che a sua volta si opponeva alle interpretazioni del filosofo Averroè in relazione all'esistenza di due verità, quella della fede e quella della ragione..
Dopo il suo incontro con Gesù Cristo, Ramón Lullo ha persino cambiato il modo in cui vedeva gli altri. Si avvicinava alle persone con affetto e parole cordiali, parlava loro di Dio con amore, senza esercitare su di loro alcun tipo di manipolazione..
Uno dei contributi principali di Ramón Llull fu l'aver creato e posizionato la letteratura catalana, quando le altre lingue di origine romanica erano ancora in fase di consolidamento, anche primitive. Oltre a questo, era un promotore del latino come lingua principale del suo tempo.
D'altra parte, i suoi studi, lavori e ricerche sono considerati importanti perché hanno permesso lo sviluppo di molti aspetti del mondo di oggi. È considerato il precursore di quella che oggi è la base concettuale del processo informativo in ambito informatico, il cosiddetto sistema combinatorio.
Tra gli altri suoi contributi c'è l'applicazione dell'olismo, cioè: lo studio di qualsiasi sistema nel suo insieme e non delle parti. Come studente di scienze, ha dato un approccio dall'astrologia all'astronomia, così come quella che è conosciuta come la Cabala ebraica o insegnamenti esoterici..
Fu Lullo a promuovere i primi dibattiti tra fede e ragione, dall'analisi filosofica e teologica. La sua posizione era che la ragione non poteva con le verità più alte o divine, ma doveva chiedere aiuto alla fede. Questo è ancora un argomento di discussione.
Lullo era in anticipo sui tempi, sempre curioso e desideroso di imparare, si fermò a studiare vari aspetti che avrebbero potuto richiedere anni per svilupparsi. Ad esempio, la memoria e la gravità hanno antecedenti in gran parte della ricerca di questo intellettuale..
Nel caso della gravità, l'ha descritta nel suo libro Ascesa e caduta dell'intelligenza nel modo seguente: "E 'la pietra mobile con movimento violento e naturale: violenta quando viene lanciata con l'impulso dell'aria, e naturale quando scende, perché poi si muove secondo la gravità ...".
Con la spiegazione precedente si è stabilito che Lullo fu un pioniere nello studio della gravità, poiché tre secoli dopo Isaac Newton pubblicò la sua Legge di gravitazione universale.
Nel regno spirituale, la sua concezione che Dio è il creatore ultimo è ancora valida oggi, poiché è noto che il cattolicesimo e il cristianesimo sono le principali religioni del mondo. Lullo stabilì il privilegio dell'umanità di avvicinarsi alla divinità del creatore, una premessa che viene applicata oggi attraverso la fede di ciascuno.
Continuando nel regno divino e spirituale, il mondo attuale tende alla trasformazione dell'essere umano dal punto di vista religioso e di fede. Considerato quanto sopra, Lullo ha lasciato la base che un pensiero fragile mancava della presenza di Dio.
Per molti seguaci del pensiero di Lullo, la sua vita dopo il suo incontro con Dio è un esempio di autentica trasformazione, e la sua opera di missionario e predicatore della fede deve essere riconosciuta dalla Chiesa cattolica in modo tale da poter essere elevata a beata.
In riconoscimento dei suoi vari contributi, la Spagna lo celebra ogni 27 novembre dal 2001, come un modo per onorare e ringraziare la sua eredità nel mondo dell'informatica. Come è stato ben detto, i suoi lavori hanno anticipato l'uso della logica negli approcci a quest'area.
In tutta la geografia spagnola, ci sono molte istituzioni educative, teologiche e di ricerca che sono state create in suo onore e che, ovviamente, portano il suo nome, in segno di gratitudine per tutte le sue conoscenze e i suoi contributi al mondo di oggi.
Le opere di Lullo sono piuttosto vaste, il suo compendio di scritti raggiunge 265, inclusi 243 libri basati e sviluppati su argomenti di scienza, filosofia, educazione, grammatica, misticismo e cavalleria, oltre ad alcuni romanzi e poesie. Ha scritto in catalano, arabo e latino.
Il suo lavoro di scrittore è stato suddiviso in quattro fasi secondo l'evoluzione che l'Arte ha avuto:
La prima fase, detta preartistica, avvenuta tra il 1272 e il 1274. La seconda, quella quaternaria, che comprende anche quella del Arte abbreviata di trovare la verità e il dimostrativo, che si svolge tra il 1274 e il 1290.
La terza segmentazione riguarda il ternario, 1290-1308, e la fase post-artistica che comprende gli anni 1309 e 1315. Prima di queste fasi, si è dedicato alla scrittura di filosofia e misticismo, e mette in evidenza il famoso libro enciclopedico Contemplazione risalente al 1273.
Di seguito vengono descritte alcune delle sue opere più importanti ed eccezionali, al fine di ampliare la conoscenza del pensiero, del ragionamento e della filosofia di questo illustre personaggio..
È un romanzo che ha sviluppato tra il 1276 e il 1283. Di contenuto idealistico, narrato secondo influenze medievali. È stato scritto in maiorchino.
La trama era basata su un uomo che vive la sua vita secondo la sua inclinazione religiosa. Contiene alcune caratteristiche autobiografiche, in quanto descrive come il personaggio passa dall'essere un uomo sposato, all'entrare in un monastero, e seguire una vita di meditazione e contemplazione.
Quest'opera di Lullo contiene alcune sfumature poetiche, che le conferiscono un tocco più armonioso e attraente. Gran parte dell'ispirazione proviene dalla poesia araba e francese, nota all'epoca come provenzale. Non lascia da parte il fervore per Dio e la vita spirituale.
Scritta tra il 1274 e il 1276, è un'opera che difende con argomenti razionali e storici i precetti della fede cristiana. Come il precedente, era scritto anche in maiorchino, una variante del catalano.
Questo lavoro si concentra sulla conversazione sulle altre religioni esistenti all'epoca, giudaismo, islam e cristianesimo, e lo scambio di idee di tre saggi di ciascuna delle religioni e un non credente sulla verità e le bugie di ogni credo.
L'ebreo, il cristiano e il musulmano spiegano al soggetto l'esistenza di una singola divinità o Dio, nonché della creazione e risurrezione, lasciando al lettore la libertà di scegliere tra l'una e l'altra, secondo il loro ragionamento e spirituale percezione.
Un aspetto sorprendente di questo libro è il fatto che Lullo descrive ripetutamente i principi fondamentali delle leggi mosaiche, che si riferiscono alle prime persone esistenti in Israele secondo la Bibbia, e dell'Islam. Questa era una cosa rara ai suoi tempi.
Dall'altro c'è il modo in cui racconta la storia, l'aspetto fittizio è fatto con cura, che permette una leggera interazione tra i personaggi principali e il pagano.
Questo libro solleva il pensiero lulliano dell'arrampicata per raggiungere determinati livelli di conoscenza e misticismo. Era scritto in latino, quando era l'anno 1304.
Per salire di livello Ramón Llull spiega che per passare da un livello all'altro bisogna passare dalla percezione sensoriale, all'ovvio e da questo all'intelligenza, e attraverso un processo diverso si raggiunge l'universale, passando per il particolare e il generale.
Contiene esplicitamente le "modalità" in cui possono essere ridimensionate. Inizi con la logica che contiene differenza, accordo e posizione. La seconda è la situazionale, le cui scale sono quelle dell'inizio, della metà e della fine. E infine la modalità quantitativa, che fa riferimento a maggioranza, uguaglianza e minoranza.
Con ciascuna di queste scale, Lullo stabilisce come raggiungere il più alto livello di intimità tra gli esseri e la natura..
Questo libro risale all'anno 1311 ed è un riferimento autobiografico a Ramón Llull. È un'opera in cui racconta la sua conversione a Cristo, le visioni e il modo radicale in cui è cambiata la sua vita.
Poiché si tratta di un manoscritto autobiografico, l'autore vi ha racchiuso molte informazioni importanti sulla sua vita, che servirono a far conoscere la sua eredità e rimasero per i posteri. Ciò è dovuto al fatto che la maggior parte dei dati più dettagliati su di lui sono stati estratti da questo scritto..
È un lavoro di insegnamento e quindi di apprendimento, è una delle sue prime opere da scrittore. Si dedica a studiare, analizzare ed esporre lo stile di vita dei cavalieri del tempo, descrivendoli come coraggiosi e coraggiosi.
Lullo riteneva che uno degli obiettivi dei cavalieri dovesse essere quello di trovare l'impronta di Dio in ogni evento. Stabilisce anche i diritti e i doveri dei cavalieri e la necessità di propagare il cristianesimo attraverso azioni onorevoli e pie..
È l'opera più esplicativa del pensiero di "arte" secondo Lullo, per questo è considerata una delle più profonde. In esso afferma che il fine fa una separazione dell'arte tra generale e speciale.
Descrivi in questo libro una ventina di scienze. Alcune delle discipline che sviluppa sono la scienza generale, la filosofia dell'amore, l'ascesa e la caduta della comprensione, la luce e l'essenza divina, solo per citarne alcune..
È l'opera più ampia e importante di questo autore. In esso, fa un confronto armonico in cui ogni scienza è rappresentata figurativamente dalle parti che compongono un albero, ciascuna con specifiche e funzioni diverse..
Ad esempio: le radici diventano i principi, le foglie, le specie ed i frutti ciascuna delle singole azioni dell'essere.
Secondo la visione di Lullo, c'era o c'è un compendio di 14 alberi principali e 2 ausiliari. Alcuni sono citati: l'elementale, riferito alla fisica; l'immaginario, legato alle arti; la morale, l'etica; il celeste accoppiato con l'astronomia.
Altre opere di Lullo furono: Dottrina dei bambini, Libro delle meraviglie, Libro degli animali, Il peccato di Adamo, Lamento di Nostra Signora Santa Maria, Cento opere di Dio, Sconsolazione, Canto de Ramón; solo per citarne alcuni.
Le opere di Lullo furono sempre destinate ad avvicinare l'individuo a Dio, ad avere uno stretto rapporto con Lui. La propagazione del cristianesimo e la fede furono le più grandi opere del pensiero di Lullo. Oltre a esporre la sua vita dopo il suo incontro divino, così come le sue missioni e meditazioni.
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