Cos'è Interspecies Neighbourhood Awareness?

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Alexander Pearson

Il consapevolezza del vicinato interspecie è lo scenario comune in cui l'uomo si sviluppa insieme ad altri esseri viventi e vive senza fare suo il mondo.

Per sviluppare questo concetto è necessario tener conto che le relazioni tra una specie biologica e l'altra vanno oltre quelle in cui sono presenti un predatore e una preda. Essendo notevoli in natura molti altri, che possono essere rapporti di cooperazione, competizione o parassitismo.

Sono tanti gli esempi che si possono trovare in riferimento a questo tipo di relazione e tanti i comportamenti che l'uomo può adottare da essi nel proprio rapporto con l'ambiente che lo circonda.

Di seguito, vengono descritti in dettaglio alcuni dei problemi che causano più controversie riguardo a questa consapevolezza del conflitto tra l'essere umano e coloro che lo circondano..

Due visioni opposte

La conquista della natura è un obiettivo che ha avuto origine nel Rinascimento, epoca in cui sono emerse correnti filosofiche che stabilivano una visione dell'ambiente come grande deposito di risorse, di proprietà dell'uomo, e che era necessario valorizzare.

Da questi principi è emerso anche il colonialismo, definito fondamentalmente come desiderio dell'uomo di conquistare l'uomo, ricerca del dominio su altre terre per sfruttarle. Di conseguenza, questa pratica ha portato gravi problemi ambientali, che sono ancora evidenti nel mondo oggi..

La natura che circonda l'uomo non è composta da oggetti di cui egli può disporre a suo piacimento, in base al fatto che non è eticamente corretta, poiché ci sono risorse che l'uomo può distruggere ma non ricreare..

In questo modo, la consapevolezza del vicinato delle specie dovrebbe portare l'uomo ad avere un comportamento rispettoso dell'ambiente che lo circonda, basato su scienze come l'etica ambientale, l'ecologia, la sociologia e la biologia, il diritto, tra gli altri..

L'ambiente, un contesto condiviso

Un ambiente può essere visto da vari punti di vista, particolari per ogni organismo. In sostanza, ogni essere vivente vive nel proprio ambiente, diverso da quello dei suoi vicini..

Essendo parte di questo ambiente globale, l'essere umano è chiamato a comprendere che ogni porzione di quell'ambiente è, a sua volta, portatrice di altri organismi. (Ad esempio: una foresta, una certa specie di piante), che devono essere valorizzate o per la funzione che svolgono all'interno dell'ecosistema o per il loro aspetto.

È necessaria anche la consapevolezza che si tratta di un ambiente condiviso piuttosto che di una proprietà, anche se in termini legali. Dopo tutto, gli animali e le piante non hanno il senso della percezione né possono stabilire confini "legali"..

E per quanto riguarda la proprietà, è evidente come a volte la ricerca di una migliore qualità della vita all'interno del proprio ambiente (una residenza di famiglia, un cortile, ecc.) Possa contribuire alla distruzione dell'ambiente globale..

Per questo è necessario che l'uomo comprenda quali sono i suoi veri e giusti diritti sulla sua proprietà, rispettando l'ambiente che lo circonda e prendendo coscienza delle conseguenze che le sue azioni possono avere su di esso..

La crisi ambientale, un problema tra vicini

Attualmente l'ambiente è vittima dello sviluppo eccessivo e incontrollato di alcune tecnologie, industrie e sfruttamento delle risorse naturali.

Una delle aree in grave pericolo è la biodiversità, poiché il numero di specie in pericolo di estinzione è un fattore in crescita.

D'altra parte, la deforestazione, una delle cause del degrado ambientale, è un altro grave problema che minaccia l'ecosistema globale, come è il caso dell'Amazzonia o delle foreste del Borneo, tra molte altre, di cui si dice che potrebbero scomparire completamente nei prossimi anni se non viene intrapresa alcuna azione al riguardo.

Tuttavia, questo non è un problema umano contro natura: anche molte comunità e culture umane sono minacciate da queste azioni..

Proprio in Amazzonia, la tribù Awá è, secondo molti, la più minacciata al mondo poiché il loro habitat è stato quasi completamente distrutto per essere sostituito da un vasto numero di allevamenti di bestiame.

Etica ed ecologia, due scienze per salvare il mondo

L'etica studia le relazioni umane e il modo corretto di interagire tra loro e richiede una formazione che inizia nella famiglia e nella comunità locale, cioè nel primo ambiente in cui si sviluppa l'essere umano.

D'altra parte, l'ecologia studia le relazioni tra gli organismi e il loro ambiente. Se si combinano entrambi i concetti, emerge quella che viene chiamata "Etica Ambientale", un'area che contiene elementi chiave per fermare la distruzione e la minaccia che il mondo industrializzato mantiene sull'ecosistema.

La consapevolezza del vicinato tra le specie, concetto basato su queste due scienze, dovrebbe portare l'essere umano a stabilire dei limiti alla crescita e allo sviluppo di tutte quelle attività che possono mettere in pericolo la natura.. 

Anche una società sostenibile, cioè una società capace di soddisfare i propri bisogni senza diminuire le opportunità delle generazioni future, deve far parte di questa filosofia..

In questo modo, la pianificazione e la progettazione di qualsiasi progetto, in qualsiasi campo, deve essere fatto nel rispetto e nella consapevolezza dell'ambiente, al fine di preservare le risorse e gli elementi della natura, che racchiudono in sé altri ambienti e specie..

È anche importante che l'uomo comprenda che la qualità della vita può essere raggiunta senza la necessità di superare i limiti esistenti tra una specie e l'altra, ma che l'armonia e la convivenza sono sempre possibili..

Riferimenti

  1. Attfield, R. (1999). Etica dell'ambiente globale. Edimburgo, Edinburgh University Press.
  2. Hunter, P. (2007). Centro nazionale per le informazioni sulla biotecnologia: l'impatto umano sulla diversità biologica. Il modo in cui le specie si adattano alle sfide urbane fa luce sull'evoluzione e fornisce indizi sulla conservazione. Estratto da: ncbi.nlm.nig.gov.
  3. Dizionario Merrriam-Webster. Ecologia. Estratto da: merriam-webster.com.
  4. Misra, R. (1995) Environmental Ethics: A Dialogue Of Cultures. Nuovo Dehli, Concept Publishing Co
  5. Muvrin, D. (2009). Taylor e Francis online: Bioethical Foundation of Sustainable Development. Principi e prospettive. Estratto da: tandfonline.com.
  6. Scwartz, J. (2015). World Wild Life: 11 delle foreste più minacciate al mondo. Estratto da: worldwildlife.org.

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