Moisés Sáenz Garza (1888, Nuevo León - 1941, Lima) è stato un pedagogo, politico e diplomatico messicano, considerato la persona che ha fondato il Sistema di Seconda Istruzione in Messico (oggi Istruzione Secondaria). È stato uno dei più grandi promotori dell'educazione indigena e il fondatore della Rural Indigenous School.
È stato direttore dell'istruzione presso la National Preparatory School di Guanajuato e la Summer School dell'Università Nazionale del Messico. Ha fondato la modalità Scuola Secondaria, che è stata successivamente creata in tutto il Messico. Ha anche tenuto corsi alla Scuola Normale e alla Facoltà di Filosofia e Lettere dell'Università Nazionale Autonoma del Messico..
Ha ricoperto la carica di sindaco e sottosegretario alla Pubblica Istruzione. Ha diretto la Public Charity e ha presieduto il Comitato Indigenous Investigations. Ha organizzato il Primo Congresso Interamericano degli Indiani ed è stato direttore dell'Inter-American Indian Institute. Fu ambasciatore nella città di Lima, in Perù, e morì in quella città nel 1941.
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Moisés Sáenz Garza è nato il 16 febbraio 1888 a El Mezquital, nel comune di San Francisco de Apodaca, nello stato di Nuevo León. El Mezquital era a quel tempo una piccola città che aveva un piccolo numero di case. Sáenz era il quinto figlio di Don Juan Sáenz Garza e Doña Concepción Garza de Sáenz.
Nonostante sia nata in una famiglia con poche risorse economiche, i suoi genitori riescono a fornirle un'ottima educazione. Ha ricevuto una borsa di studio presso il Laurens de Monterrey Institute, presso il Civil College, per svolgere i suoi studi primari.
L'intera famiglia di Moisés deve trasferirsi nella città di Monterrey affinché il ragazzo possa svolgere i suoi studi. L'accesso all'istruzione a quel tempo era in qualche modo limitato. Nel 1910 furono conferiti 110 diplomi universitari e 188 diplomi militari.
Moisés Sáenz Garza conclude i suoi studi secondari anche al Collegio Civile. Ha poi completato il liceo presso la Presbyterian School of Coyoacán a Città del Messico, dove si è laureato con cinque seminaristi.
Lì inizia a dimostrare una passione per l'educazione degli adolescenti, forgiata attraverso l'esperienza di essere uno studente interno dall'interno del paese..
All'età di 21 anni si è diplomato come insegnante presso l'Escuela Normal de Jalapa, Veracruz. Questo era considerato uno dei centri educativi più prestigiosi del paese. Inizia così a dimostrare il suo grande spirito di educatore e la sua corrente pedagogica.
Moisés Sáenz Garza si è trasferito negli Stati Uniti per specializzarsi in Scienze Chimiche e Naturali presso l'Università di Jefferson e Washington. Ha anche conseguito un Ph.D. in Filosofia presso la Columbia University..
Là fa la sua tesi Educazione comparata. In questa tesi ho incluso un progetto di adattamento per le scuole secondarie in Messico (istruzione secondaria).
Alla Columbia University incontra John Dewey, filosofo e accademico americano. Dewey è riconosciuto per aver creato il concetto di Active School, postulando l'unità tra teoria e pratica.
Dewey ha cercato di ottenere un'istruzione pragmatica che avrebbe effetti diretti sulla comunità. È considerato uno dei più importanti filosofi dell'educazione del primo Novecento.
Questa influenza porta Moisés Sáenz Garza a indirizzare le sue idee pedagogiche allo sviluppo educativo delle comunità con i maggiori bisogni. È particolarmente dedicato alle comunità indigene.
Moisés Sáenz Garza tornò in Messico nel 1915 durante la rivoluzione messicana. Con 27 anni e un'ottima formazione accademica, ricopre la carica di Direttore Generale dell'Istruzione nello stato di Guanajuato.
Nel 1917 si trasferì nel Distretto Federale per servire come direttore della National Preparatory School fino al 1920.
Lì raggiunge la carica di alto funzionario e sottosegretario alla Pubblica Istruzione. Da questa posizione promuove le missioni culturali che interesseranno l'intero Paese..
Moisés Sáenz Garza ha fondato scuole secondarie in Messico. Ha convertito l'istruzione preprofessionale delle scuole superiori nella scuola di maturità.
In questo modo è stato possibile facilitare il passaggio degli adolescenti dalle scuole primarie. Inoltre, aumenta la qualità educativa degli studenti che aspiravano a professionisti.
Ciò ha generato interesse nella comunità educativa internazionale. Durante questa fase sono state ricevute le visite di prestigiosi pensatori e pedagoghi dal mondo, come lo stesso John Dewey dagli Stati Uniti..
Presenti anche importanti figure dell'area di Paesi come Cile, Perù, Bolivia e Guatemala. In alcuni di questi paesi sono state realizzate azioni di inclusione educativa simili a quelle sviluppate da Sáenz..
Dopo questo ruolo di funzionario dell'istruzione pubblica, Moisés Sáenz Garza ricopre la carica di ministro del Messico in Danimarca ed Ecuador. Infine si trasferisce a Lima come ambasciatore.
Dopo una grave polmonite, Sáenz morì il 24 ottobre 1941 all'età di 53 anni nella città di Lima, in Perù..
Nel 1981 il Presidente della Repubblica, José López Portillo y Pacheco, decretò che le spoglie del professor Moisés Sáenz Garza fossero trasferite alla Rotonda degli illustri personaggi nel Pantheon Civile di Dolores a Città del Messico.
Tra le sue principali produzioni ci sono le seguenti:
- L'indiano ecuadoriano.
- Carapan: schizzo di un'esperienza.
- L'indiano peruviano.
- Un giorno dei morti a Janitzio.
- Tutto il Messico.
- Il principale contributo di Moisés Sáenz Garza all'istruzione messicana è la creazione dell'istruzione secondaria come complemento al resto del processo educativo.
- Ha enfatizzato l'organizzazione e la sistematizzazione dell'istruzione in modo scientifico, come un insieme di conoscenze sistematizzate.
- Riuscì a promuovere l'istruzione secondaria come possibilità di sviluppo per gli studenti con tendenza alla preparazione scientifica e professionale.
- Inoltre, si stava battendo per una pedagogia a lungo termine, scientifica e democratica. Si è battuto per la separazione delle istituzioni educative da quelle cattoliche.
- Nelle sue lezioni attribuisce il fallimento dell'educazione messicana alla mancanza di un'educazione scientifica e pragmatica. Di conseguenza, attribuisce la tendenza al lirismo, alla vaghezza, alla teorizzazione e alla mancanza di solidità nel pensiero idiosincratico messicano..
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