Iusnaturalismo e iuspositivismo

Lo iusnaturalismo è una corrente di pensiero che si basa sull'idea che i diritti e le norme hanno un'origine naturale e sono inerenti all'essere umano.

Lo iuspositivismo è una corrente di pensiero che si basa sulla separazione tra morale e diritto. Da questo punto di vista esistono solo regole create dall'uomo e mediate dallo Stato..

La differenza tra iusnaturalismo e iuspositivismo sta nell'origine della legge e delle norme. Per la legge naturale l'origine è naturale, è data dal fatto di essere umano, mentre per lo iuspositivismo il diritto è creato dall'uomo.

Cos'è la legge naturale?

La legge naturale è una dottrina filosofica applicata alla legge, la quale afferma che i diritti hanno un'origine intrinseca all'essere umano. Ciò significa che vengono naturalmente, o perché provengono da una fonte razionale o divina..

Per questo il diritto naturale pone l'universalità dei diritti al di sopra delle opinioni dello Stato, poiché se la loro origine è naturale, allora non è mediata dalle istanze umane..

La legge naturale fa appello alla bontà, all'etica, alla moralità e al ragionamento come qualità proprie degli esseri umani in modo che possano distinguere tra il bene e il male. In questo modo si concretizzerebbe l'idea di un ordine sociale regolato da norme universali, noto a tutti i membri della società..

Caratteristiche della legge naturale

Queste sono alcune caratteristiche della legge naturale:

Solleva un'origine naturale dei diritti degli individui

Per la legge naturale, i diritti hanno una fonte metafisica, o perché sono dati naturalmente all'umanità o perché provengono da istanze divine..

I diritti sono dati a tutti allo stesso modo, poiché sono universali

Pertanto, tutte le persone li conoscono o possono dedurli con il loro ragionamento..

Supponiamo che tutte le persone agiranno rettamente

Quella disposizione ad agire dal bene è quella che regolerà il fare umano, al di là delle disposizioni o delle leggi create dall'uomo..

Perché la legge funzioni, deve anche poggiare sulla moralità

In questo senso, la legge naturale afferma che ogni persona può chiarire il bene dal male.

Niente è al di sopra delle leggi naturali e universali

Se i diritti naturali non sono considerati dal diritto positivo nel suo ordinamento giuridico, allora quest'ultimo non ha validità..

Origine della legge naturale

Sebbene le prime tesi moderne di diritto naturale iniziarono ad essere sollevate tra il XV e il XVII secolo nella scuola di Salamanca (Spagna), la realtà è che i greci ei romani avevano posto domande simili sull'esistenza di leggi con portata universale.

In questo senso, Platone aveva proposto nella sua opera Repubblica e leggi (IV secolo a.C.) l'esistenza di una legge naturale basata sul ragionamento umano. Il giurista romano Marco Tulio Cicero (30 a.C.), invece, sosteneva l'idea di un diritto comune a tutti gli esseri umani, e che quindi aveva portata universale..

Cos'è lo iuspositivismo?

È una dottrina filosofica che solleva una separazione tra moralità e diritto. Lo Iuspositivismo considera le leggi come un insieme di norme create dall'uomo e gestite dallo Stato, che è garante del loro rispetto. Questo li rende validi al di là di ogni ordine o considerazione trascendentale o metafisica..

Pertanto, l'oggetto ultimo dello iuspositivismo è la legge stessa e considera oggettivamente tutte le leggi. Di conseguenza, non esistono leggi più o meno rigide o più o meno eque, in quanto prive di interpretazione..

La separazione tra moralità e diritto sollevata come questione centrale nello iuspositivismo ha a che fare con la concezione che la moralità è unilaterale e soggettiva. Spetta a ogni individuo, alle sue convinzioni e interpretazioni decidere cosa è corretto o meno, e questo serve solo a regolare il proprio comportamento..

Da parte sua, la legge è bilaterale, poiché sfida l'individuo in relazione a un altro (un altro individuo, istituzioni, società, ecc.).

La moralità è autonoma in quanto ha a che fare con una concezione personale che, a sua volta, dipende dal ragionamento. La legge implica una serie di norme che devono essere rispettate al di là delle proprie convinzioni e che sono amministrate da un legislatore, che è una terza parte con una valutazione oggettiva delle leggi..

Caratteristiche dello iuspositivismo

Queste sono alcune caratteristiche essenziali dello iuspositivismo:

Respinge l'idea di un legame tra morale e diritto

La moralità è soggettiva, individuale e autonoma, le leggi sono oggettive e obbligatorie.

Le leggi sono regole create dagli esseri umani

Per il diritto positivo, le norme sono l'espressione del sovrano e sono regolate dallo Stato.

Il diritto è determinato dalle circostanze di ciascuno Stato

Secondo lo iuspositivismo, la legge non può essere basata su valori universali poiché ogni Stato ha il proprio contesto storico, politico e sociale.

Le leggi del diritto positivo sono di natura coercitiva

Cioè, possono comportare l'uso della forza, a sua volta coperto dal quadro giuridico.

È imperativo

Il sovrano si attiene alle leggi perché sa che se non lo fa dovrà affrontare leggi formali, non divine.

Origine dello iuspositivismo

Gli approcci formali allo iuspositivismo hanno la loro origine nell'Ottocento in Europa, precisamente nella Scuola Storica Tedesca, dottrina giuridica che affermava che il diritto è legato all'origine dei popoli. A questo si aggiunge la corrente positivista che ha promosso la separazione tra scienza e metafisica.

Fu l'entrata in vigore del codice civile napoleonico, in Francia, che finì per sistematizzare e influenzare l'ordinamento giuridico europeo. In questo strumento, pubblicato nel 1804, sono state organizzate per la prima volta tutte le leggi previste per le diverse situazioni, e si stabilisce il ruolo del giudice come attore neutrale che ha il compito di applicare le regole, senza interpretarle o soggettivarle..

Iusnaturalism, iuspositivism e diritti umani

C'è qualche controversia sul ruolo della legge naturale e dello iuspositivismo in relazione ai diritti umani. Da un lato, la legge naturale non tiene conto delle leggi positive, ma è stabilita nella sua origine metafisica, quindi tutte le persone hanno diritti universali. Mentre per lo iuspositivismo, i diritti sono una cosa del genere solo se sono stabiliti nel sistema legale di un paese.

Per questo motivo, la Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo, promulgata nel 1948, ha evitato di giustificare l'origine di detto ordine. A quel tempo, la priorità era garantire la protezione di tutte le persone per evitare il ripetersi delle ingiustizie avvenute durante le due guerre mondiali, non per spiegare l'origine o la fonte di questi diritti.

Guarda anche:

• Differenza tra diritti umani e diritti fondamentali.
• Differenza tra diritti umani e garanzie individuali.