Il diritto di pernada Si tratta di una presunta pratica medievale in cui il signore feudale aveva rapporti sessuali con i servi del suo dominio quando si sposavano durante la prima notte di nozze stessa.
Non si sa con certezza se la pratica fosse reale o meno e con quale frequenza possa essere avvenuta. Si è pensato che fosse qualcosa di piuttosto simbolico. Linguisticamente è conosciuto in vari modi, ma la sua espressione di base è il latino IusPrimaeNoctis, la cui traduzione letterale sarebbe "il diritto della prima notte".
Inoltre, in inglese è conosciuto con l'espressione francese droit du seigneur, nonostante il fatto che nella stessa Francia si riferiscano alla pratica come droit de cuissage.
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Esistono diversi documenti del Medioevo che suggeriscono il verificarsi del diritto alla pernada. Tuttavia, durante l'Illuminismo c'erano una serie di leggende nere che circondavano il periodo medievale..
Si pensa che tali discorsi post-medievali siano stati usati per sminuire tutto ciò che riguardava il Medioevo. Inoltre, si pensa che l'origine del diritto alla pernada sia molto antica e di natura germanica..
Se si è verificato, è chiaramente visto come una forma di abuso sessuale. Quel che è un dato di fatto è che le pratiche di abuso sessuale si sono verificate frequentemente in contesti antichi e durante la colonia latinoamericana, e ci sono registrazioni di questo..
Si suppone che il diritto di pernada abbia avuto origine nell'antichità ed era limitato ad aspetti di natura simbolica. Secondo alcune teorie, questa origine allegorica potrebbe essere ricondotta addirittura ad aspetti di natura antropologica..
Anche se questo mito fosse vero o no, ciò che dovremmo prima sottolineare è perché tutto questo discorso è stato intessuto attorno al diritto al pernada.
È vero che, nel regno animale e nelle comunità umane, specialmente nelle fasi precedenti alla cultura, esiste la categoria del maschio alfa. Descritto in modo molto schematico e poco ortodosso, il maschio alfa è colui che esercita il dominio del gruppo.
Ad esempio, ciò si verifica in gruppi di primati, tra cani e felini. Quindi, il grado del signore feudale nell'ordine medievale sarebbe diventato analogo a quello del maschio alfa.
Questo nel senso che il signore era colui che esercitava il controllo del suo ambiente, allo stesso tempo era l'individuo attorno al quale si riuniva il resto. Se questa ipotesi fosse vera, la radice del diritto di pernada sarebbe estremamente atavica.
D'altra parte, ci sarebbero anche considerazioni al limite della storia e della preistoria riferite all'origine del diritto alla pernada. Questi sono legati ai rituali di iniziazione sessuale che sono caratteristici di molte culture, comprese alcune che sopravvivono ancora in quest'epoca..
Questi rituali consistevano nell'iniziazione dell'individuo che entrava nella vita sessuale da parte di un membro di spicco della comunità o della famiglia. Ad esempio, questa potrebbe essere la madre o lo sciamano.
Le civiltà precolombiane, così come quelle del Pacifico meridionale e dell'Africa, avevano queste pratiche. Ne danno conto gli antropologi dell'importanza di Bronisław Malinowski o del filosofo e studioso di religioni Mircea Eliade.
Le suddette sono ipotesi per le quali non vi è ulteriore indicazione che siano la vera causa. In ogni caso, è più accurato risalire alle origini nelle tribù germaniche e, successivamente, nel Medioevo stesso.
Gli antecedenti germanici si riferiscono principalmente all'usanza chiamata beilager. Ciò corrispondeva al diritto del signore di un certo yeppe condividere il letto nuziale con la donna appena sposata.
Il concetto di yeppe Era di natura legale ed esprimeva un insieme di individui che erano legati da un comune tronco familiare maschile. Questi sippes Avevano uno scopo simile a quello dei feudi medievali, in termini di autodifesa.
In ogni caso, il diritto del signore di avere rapporti sessuali con la sposa la prima notte era una riaffermazione del suo rango. Allo stesso modo, questo diritto potrebbe essere sostituito dal contributo di una somma di denaro da parte degli sposi.
Il pagamento in contanti oscillava ed era più alto quanto più alta era la gerarchia sociale della sposa. Si deve dedurre che se la pratica fosse avvenuta nel Medioevo, questa avrebbe potuto essere un'estensione del beilager.
Un'altra fonte molto importante che ci è pervenuta del possibile verificarsi di questa atroce pratica è in Erodoto. Ciò che è stato raccontato da Erodoto nella sua stanza Libro di storia prende di mira la tribù libica degli Adirmachidi.
Come riportato dallo storico e geografo greco, era consuetudine in quella città portare prima tutte le spose al re perché si sposassero, in modo che potesse deflorarle se fosse stato suo desiderio..
Inoltre, la mitologia classica spiega le situazioni in cui i mortali vengono violentati dagli dei. Da questo hanno origine alcuni lignaggi mortali, ma questo è solo nel regno del mitico.
Non ci sono resoconti diretti della pratica che si verifica, così come non è stata stabilita nel diritto canonico. Tuttavia, ci sono alcune indicazioni con mezzi testuali o legali che consentirebbero di dedurre che il diritto alla pernada si è realizzato ad un certo punto.
The Irish Chronicle noto come Annali di Clonmacnoise evidenzia le prerogative dei sovrani vichinghi durante l'Alto Medioevo. Detti governatori avrebbero il privilegio di deflorare prima i promessi sposi durante la loro prima notte di nozze..
Tuttavia, queste pratiche erano in qualche modo accettate nella tradizione irlandese e celtica. In generale, il Annali di Clonmacnoise dare una buona prova della situazione in Irlanda dalla preistoria al XV secolo.
C'è anche un documento dell'anno 1400 che proviene dalla Svizzera. In questo testo, di natura legale, è stabilito che le mogli dovevano essere consegnate al signore la prima notte, a meno che il marito non acconsentisse a pagare una tassa in contanti.
In questo caso, l'importo stabilito era di 30 pence; Successive riscritture di tale documento stabilirono anche le modalità di pagamento.
Provenienti dalla Spagna, ci sono anche indicazioni che la pratica sia stata eseguita. Lo vedremo in dettaglio di seguito.
Delle congetture che esistono intorno al possibile verificarsi del diritto alla pernada, due provengono dalla Spagna. Con la Spagna anche nel contesto politico del feudalesimo, non sorprende che la sua realtà fosse simile al resto delle nazioni europee..
Verso il XII secolo, documenti legali appartenenti ad Alfonso X di Castiglia lasciano indizi che il diritto alla pernada avrebbe potuto essere esercitato. Di per sé, questi documenti legali affermano che a chi viola la prima notte di nozze sarebbero inflitte multe fino a 500 stipendi.
Tuttavia, il punto chiave è che in detto documento legale è la Corona che si riserva il diritto di giudicare il crimine. Ovviamente, l'idea di proteggersi tra i membri della nobiltà è qui implicita..
Ci sono anche documenti su Fernando el Católico che indicano la possibilità che questa pratica sia avvenuta in Spagna. Questa scrittura fa parte del lodo arbitrale di Guadalupe.
Questo testo stabilisce che i signori non potranno dormire con una donna appena sposata la prima notte come simbolo di signoria. Probabilmente l'obiettivo della Corona era quello di limitare gli abusi che erano stati commessi dalla nobiltà.
Nonostante non sia stato possibile verificare appieno le questioni relative al diritto alla pernada, è un dato di fatto che durante il Medioevo si sono verificate situazioni di abuso sessuale da parte delle classi nobiliari.
Ci furono casi famosi, come la ribellione contadina di Remensa. Ciò è avvenuto in Catalogna tra il 1440 e il 1486 ed è stato causato, tra l'altro, da rimostranze di natura sessuale da parte dei signori ai vassalli..
Allo stesso modo, tra il 1467 e il 1469 si verificò la rivolta degli Irmandiños galiziani, dove si verificarono anche casi di stupri da parte di gentiluomini. È importante ricordare che gli abusi di natura sessuale non erano molto frequenti da parte dei nobili.
Come abbiamo visto, al momento non ci sono prove affidabili e scientifiche che questa pratica si sia verificata o meno. Questo è il principale ostacolo per trarre conclusioni definitive.
Gli storici sottolineano che era più di un tipo simbolico, così come il fatto che i contadini richiedevano il permesso del loro signore per sposarsi..
Questa autorizzazione implicava una tassa che doveva essere pagata allo stesso feudatario. Questa tassa ha ricevuto nomi diversi a seconda della lingua in cui è stata espressa, ma la voce latina lo era cullagium, che significava "la collezione".
Insomma, l'intervento di monarchi di grande potere, come Fernando il Cattolico o Alfonso X, stava mettendo fine a queste presunte pratiche.
Il colpo di grazia sarebbe dato dalla Chiesa attraverso il diritto canonico e la protezione che dà all'istituto del matrimonio. Tuttavia, in qualche modo le pratiche abusive hanno continuato a verificarsi in altri contesti, come quelli della colonia latinoamericana..
In questi casi, gli abusi si sono verificati contro gli indigeni e successivamente contro i contadini che lavoravano agli ordini dei proprietari terrieri..
Senza dubbio, che sia avvenuto o meno, il diritto alla pernada è una situazione di abuso contro l'integrità dell'altro. Il compito dell'umanità è trascenderlo alla ricerca di una civiltà migliore.
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