Aristotele (384 a.C. - 322 a.C.) fu uno studioso greco dell'era classica che si dedicò a molteplici aree del sapere, in particolare la filosofia, ambito in cui si distinse come uno dei più eminenti esponenti dell'intero Occidente. La sua saggezza era molto vasta, spaziando dalla matematica, fisica e biologia, alla metafisica, all'etica e alla politica, sebbene questo fosse comune tra gli intellettuali contemporanei di Aristotele..
Il suo lavoro è ancora visitato da studiosi ed è rimasto uno dei fondamenti della società occidentale. È comune per Aristotele essere chiamato il padre della logica, un argomento a cui ha dedicato diverse opere. Allo stesso modo, era molto esperto in oratoria, un'arte molto rilevante per i greci del suo tempo..
Ha vissuto durante il 3 ° secolo aC. C., e appartenne all'Accademia di Atene per più di due decenni. Uno dei suoi mentori era Platone, il padre della filosofia occidentale. Inoltre, Aristotele si dedicò all'insegnamento e tra i suoi discepoli c'era Alessandro Magno.
Ma il suo lavoro per l'educazione non si fermò qui, ma verso la fine della sua vita creò il Liceo di Atene, chiamato per il luogo in cui si trovava la sua scuola filosofica. Questo era noto con il nome di "peripatetico".
Dopo la morte del suo maestro, Platone, Aristotele iniziò a sviluppare una visione della conoscenza che era vicina alla realtà fattuale, motivo per cui fu utilizzata come base per lo studio delle scienze naturali fino all'arrivo dell'Illuminismo..
Aveva un particolare interesse per la biologia e sviluppò alcune teorie che in seguito si sarebbero rivelate errate, come quella della generazione spontanea, ma si dimostrarono vere anche altre come quella che spiegava la riproduzione dei polpi attraverso l'ectocotilo..
Il termine "liceo", usato per la prima volta dagli aristotelici, è venuto a designare gli istituti di istruzione secondaria in alcuni paesi. Degli oltre 200 trattati che si pensa abbia scritto il filosofo greco, poco più di 30 sono sopravvissuti ai nostri giorni..
Indice articolo
Aristotele nacque nel 384 a.C. C., nella città di Estagira, situata a nord-est della Macedonia, regno a cui allora apparteneva la penisola calcidica.
Il nome dell'uomo che divenne un punto di riferimento nella cultura occidentale, Aristotele, significava "lo scopo migliore" o "fine" in greco antico. Era uno dei figli di Feste con Nicomacheo, un medico che serviva Aminta III di Macedonia, nonno di Alessandro Magno..
Entrambi i genitori di Aristotele avevano il titolo di "Asclepiadae", che significava "figlio di Asclepio", una figura leggendaria nella tradizione greca legata alla medicina. Molti medici in Grecia hanno adottato "Asclepiadae" nei loro nomi, quindi non è chiaro se si trattasse di una famiglia o di un gruppo professionale.
Aristotele aveva due fratelli, uno di nome Arimnesta e l'altro di nome Arimnesto. Si ritiene che per un periodo abbia risieduto insieme al padre a Pella, la capitale della Macedonia, e che da allora siano nati i suoi legami con la corte del regno.
Secondo alcune fonti, Nicómaco morì quando Aristotele aveva 13 anni, ma altri affermano che fu qualche tempo dopo e che il giovane ne aveva 17. In entrambe le versioni della storia si sostiene che il suo tutore fosse Proxeno de Atarneo, marito di sua sorella maggiore.
Quando Aristotele aveva circa 17 anni, fu mandato a studiare all'Accademia di Atene, dove insegnava Platone.
Si ritiene che al momento dell'ingresso di Aristotele, il capo della scuola fosse in Sicilia, quindi non furono trovati fino al 365 a.C. C.
Secondo la versione più diffusa della vita di Aristotele, rimase all'Accademia per circa vent'anni, fino alla morte di Platone nel 347 a.C. C.
Tuttavia, altri racconti affermano che Aristotele potrebbe essere partito prima per studiare biologia ad Aso.
Secondo alcuni, il discepolo di Platone era disgustato dal fatto che il nipote del filosofo, Speusippo, fosse stato scelto come successore del capo dell'Accademia, così lasciò Atene..
Inoltre, si aggiunse che il sentimento anti-macedone che invase l'area, a causa del crescente dominio della Grecia da parte di Filippo II, potrebbe influenzare la sua decisione..
In altre versioni è stato commentato che Aristotele, sebbene intellettualmente separato dalla corrente insegnata da Platone, si considerava sempre molto vicino al suo maestro e aveva un profondo rispetto per lui..
D'altra parte, alcuni hanno affermato che, pur rimanendo amichevole nei confronti dei membri dell'Accademia di Atene, ha cercato di dimostrare che alcune teorie proposte all'interno di quel gruppo, come quella delle Forme, erano errate..
In ogni caso, alcune delle sue opere eccezionali furono sviluppate in quel periodo della vita di Aristotele..
Mentre era stato uno degli studenti dell'Accademia, Aristotele incontrò Ermia, che era il sovrano di un'area chiamata Ateneo e il cui controllo si diffuse in tutta l'Asia Minore..
Aristotele viaggiò per incontrare il suo vecchio compagno ad Aso. Lì incontrò anche Pizia, la figlia adottiva di Ermia, che sposò. Successivamente, la coppia ebbe una figlia che chiamarono in onore di sua madre..
Grazie alla collaborazione di Aristotele, fu raggiunto un accordo affinché Atarneo e la Macedonia diventassero alleati, cosa che dispiacque al shah Persiano, Artaserse III.
Memnon di Rodi fu incaricato di recuperare l'area e catturò Ermia per poi assassinarlo..
Dopo la morte del suocero, intorno all'anno 341 a. C., Aristotele si recò nell'isola di Lesbo dove rimase per due anni e dove si dedicò alla ricerca in zoologia e biologia marina.
Ha raccolto alcune delle sue ricerche in La storia degli animali. In questo testo si riflettono alcune delle osservazioni in maggior dettaglio nel campo della zoologia fino al XVII secolo.
Aristotele diceva che tra teoria e osservazione deve prevalere la seconda, poiché conferma la prima.
Nel 342 a. Aristotele andò in Macedonia su richiesta di Filippo II. Lì servì come tutore per i giovani più importanti del regno, tra i quali c'era l'erede al trono, che dopo le sue conquiste era conosciuto come Alessandro Magno..
Nel Tempio delle Ninfe, a Mieza, funzionava l'istituzione in cui Alessandro e altri ragazzi contemporanei con il principe macedone, come Tolomeo, Cassandro o Efestione, furono educati da Aristotele.
Si dice che Filippo II abbia promesso al filosofo che avrebbe ricostruito Estagira, che era stata distrutta dal re macedone nel 348 a.C. Dopo aver rialzato la città, Filipo vi tornò dai suoi abitanti, che erano diventati schiavi dopo l'occupazione di Estagira.
All'epoca in cui Aristotele iniziò a istruire Alessandro, quest'ultimo aveva circa 13 anni. Anche se i documenti attestano che all'età di 15 anni il principe era già prominente nella carriera militare, è noto che Aristotele rimase a Pella per circa 5 anni.
Tra gli ambiti in cui istruì il futuro conquistatore, spiccavano matematica, fisica (o scienze naturali), logica e oratorio, aspetti considerati molto importanti dalla società greca.
Circa 335 a. C., Aristotele tornò nella città in cui si era formato, Atene. A quel tempo decise di creare il suo centro di insegnamento con cui battezzò Liceo, o Lyceum. In Grecia questo tipo di istituzioni erano conosciute come palestre, e questa in particolare era vicina a un tempio dedicato ad Apollo Licia.
Molte delle sue opere sono state sviluppate mentre era a capo del Liceo. Gli intellettuali che seguirono questa tendenza erano conosciuti come "peripatetici", perché Aristotele era solito camminare per i corridoi mentre insegnava.
Aristotele non è stato il primo a utilizzare il file Liceo come luogo di insegnamento: altri studiosi prima di lui l'avevano utilizzato per lo stesso scopo. Tra questi c'erano Socrate e lo stesso Platone.
Tuttavia, poiché non possedeva la cittadinanza ateniese, non poteva possedere proprietà, quindi usò quello spazio pubblico come luogo di incontro con i suoi studenti. Pertanto, il Liceo, essendo una scuola itinerante, non aveva un grado ufficiale.
A causa della formazione che Aristotele diede ai suoi discepoli, si concentrarono, dopo la scomparsa fisica del loro maestro, su questioni naturali piuttosto che sulla metafisica o sulla filosofia..
Tra i peripatetici più importanti c'era Teofrasto, che prese le redini del Liceo quando Aristotele lasciò la città per anni dopo..
Prima che Aristotele lasciasse Atene, sua moglie Pizia morì e iniziò una relazione con Herpilis de Estagira, che era la madre di Nicomacheus, a cui il filosofo dedicò una delle sue opere più note..
La figura di Herpilis è oscura, poiché non ci sono molti dettagli sulla sua origine. Alcuni hanno detto che fosse schiava di Pizia, la moglie di Aristotele, mentre altri ritengono che fosse una donna libera e che, infatti, fosse anche la moglie del filosofo.
Nell'anno 323 a. C., morì Alessandro Magno e alcune città-stato, come Atene, ripudiarono di nuovo tutto ciò che aveva a che fare con la Macedonia.
Si ritiene che fu a causa di questo rifiuto che Aristotele decise di trasferirsi a Calcidia nell'isola di Eubea, separata dalla Beozia dallo Stretto di Eurippo..
La storia ha superato il fatto che Eurimedón lo ierofante e Demofilo presentarono accuse contro Aristotele per "empietà", come era stato fatto in passato con Socrate, condannato a morte nel 339 aC. C.
Alcune fonti collocano la partenza di Aristotele nel 322 a.C. Nelle parole dello stesso studioso, la sua decisione di lasciare la città fu presa per "evitare un altro peccato contro la filosofia" da parte degli Ateniesi..
Trascorse i suoi ultimi giorni cercando di trovare spiegazioni per i fenomeni della natura che osservava a Calcidia, come la marea nello Stretto di Eurippo..
Aristotele morì alla fine del 322 a.C. C., nell'isola di Eubea, in Grecia. La causa della sua morte non è stata chiarita, poiché non ci sono registrazioni che abbia sofferto di alcuna malattia, ma all'epoca aveva circa 62 anni..
Il testamento di Aristotele fu preservato e da esso furono estratte preziose informazioni sulla sua vita. Al suo successore alla guida del Liceo, Teofrasto, lasciò sia la sua biblioteca che i testi della sua paternità.
Nicanor, il figlio adottivo di Aristotele, avrebbe ricevuto i beni del filosofo quando avesse raggiunto l'età giusta. Fino ad allora, i tutor selezionati erano Aristómenes, Timarco, Hiparco, Dioteles e Teofrasto.
Ordinò che sua figlia sposasse Nicanor e si prese cura dell'intera famiglia come padre e fratello allo stesso tempo. Se succedeva qualcosa al giovane erede, lo stesso accordo veniva sollevato per Teofrasto.
Herpilis includeva anche la sua richiesta che, se lo desiderava, le fosse trovato un marito degno, oltre ad alcuni schiavi e denaro, e le era permesso scegliere se risiedere nella casa di Estagira o in quella di Calcidia..
Un altro dei testamenti che Aristotele stabilì fu la liberazione di diversi schiavi, la cui destinazione ultima era la libertà, poiché ne proibiva la vendita. Ha anche chiesto che i resti di Pizia fossero presi con i suoi.
Aristotele propose un approccio alla filosofia diverso da quello che aveva ricevuto durante la sua formazione all'Accademia di Atene, diretta da Platone.
Il titolo della nuova scuola era "Liceo", e ai seguaci dei suoi postulati fu dato il nome di "peripatetici"..
Per gli studenti di Aristotele, gli studi di physis, o la natura, che gli altri rami della conoscenza.
Il greco aveva diviso le scienze, così come venivano intese allora, in tre categorie che chiamava pratiche, teoriche e poetiche..
Ha proposto che l'esperienza ei sensi siano le basi della conoscenza che, a sua volta, è il fine ultimo dell'uomo. Allo stesso modo, secondo Aristotele, l'anima e il corpo erano inseparabili, così come la forma della materia..
In questo modo, la conoscenza doveva essere dedotta da precetti giustificabili, con ciò che Aristotele ei suoi seguaci hanno uno dei primi empiristi al mondo, poiché hanno usato l'osservazione per mostrare la veridicità delle loro affermazioni..
In questa categoria sono stati inclusi gli ambiti ritenuti utili allo sviluppo della vita quotidiana dei cittadini greci contemporanei ad Aristotele, come la retorica, la politica, l'etica o l'economia..
Per Aristotele la retorica era fondamentale. Oltre ad essere considerata l'arte della persuasione, era una delle differenze tra uomini e animali. Per raggiungere l'obiettivo di convincere il pubblico, si potrebbe ricorrere ethos, al pathos o a loghi.
Gli approcci aristotelici affermavano che la politica era inerente alla natura umana, poiché gli uomini erano animali sociali o "politici", cioè vivevano in "poliziotti".
La sua essenza è sociale, poiché possono comunicare e quindi generare regole e accordi duraturi che portano alla giustizia..
Uno dei suoi contributi più importanti è stato quello delle sei forme di governo che ha separato per il numero di persone a capo dello Stato e lo scopo per il quale hanno assunto la carica, cioè se erano interessati a ottenere il proprio vantaggio o nel benessere della comunità.
Le prime tre forme proposte dal greco sono quelle che cercano di raggiungere un buon sviluppo comune:
- Monarchia: il governo di uno.
- Aristocrazia: il governo di pochi.
- Democrazia: il governo di molti.
Quando queste tre forme sono perverse e cercano un beneficio personale, diventano:
- Tirannia: la regola di uno.
- Oligarchia: il governo dei pochi.
- Demagogia: la regola di molti.
Per Aristotele la parola economia si riferiva all'amministrazione della casa. Per fare riferimento a ciò che attualmente pensiamo come economia, il termine era "crematistico", ma secondo l'etica aristotelica l'accumulo di ricchezza non era qualcosa di etico.
Tra i testi di Aristotele spicca Etica nicomachea, lavoro dedicato a suo figlio. L'etica non era considerata una scienza teorica ma pratica, poiché l'uomo deve cercare di diventare buono e fare il bene.
Perché una cosa sia buona, deve adempiere alla sua funzione; nel caso dell'uomo, la sua anima e la sua mente devono agire in armonia, in modo che la felicità sia raggiunta attraverso l'eccellenza. Quindi l'azione migliore doveva essere trasformata in un'abitudine.
Per Aristotele le scienze teoriche potrebbero essere suddivise in tre grandi categorie. Da un lato la filosofia fisica -physis- (il cui significato corrisponde al termine "naturale"), poi ci sono la matematica e, infine, la metafisica, da lui considerata la madre delle altre scienze.
Aristotele non ha menzionato la parola "metafisica" nei suoi testi, ma nei suoi trattati ha alluso alla "prima filosofia".
In questo particolare, Aristotele prese le distanze dalla Teoria delle Forme di Platone, poiché propose che materia e forma sono inseparabili, così che il mondo non è diviso in due, ma è uno.
La metafisica ha a che fare con l'essere, quindi non può essere identificato come una delle scienze specifiche, ma tutto ne consegue.
Qui c'era un posto per le cose legate alla natura. Biologia, chimica, fisica e psicologia, tra le altre discipline, secondo la classificazione di Aristotele facevano parte di questa branca della scienza che, inoltre, era una delle preferite per i peripatetici.
Uno dei principali postulati di Aristotele in questi campi era la teoria degli elementi. Ha ribadito i quattro elementi fondamentali proposti da Empedocle e ne ha aggiunto uno in più: l'etere, che componeva il cielo..
Aristotele realizzò un tavolo in cui descriveva le caratteristiche di questi elementi come il peso, il movimento o le qualità.
Ha anche sollevato teorie che si sono occupate dei vari tipi di movimenti del corpo che si sono rivelati sbagliati nel tempo..
Aristotele ha sottolineato che la durata della vita umana è insufficiente per registrare alcuni cambiamenti nel mondo, come la nascita di isole, la scomparsa di corpi acquatici come i laghi o la crescita del flusso di fiumi come il Nilo..
Aristotele, oltre alla riproduzione sessuale come generatore di vita, che era la teoria fino ad allora accettata, propose la generazione spontanea per spiegare la nascita di alcuni animali come insetti o membri della fauna marina.
Secondo i greci l'universo era vivo e, di conseguenza, poteva creare la vita dagli elementi di base. Questa teoria rimase in vigore fino a quando, alla fine, Luis Pasteur, tra gli altri scienziati, riuscì a verificare che si trattasse di un errore.
Nonostante le sue follie, il vero contributo di Aristotele alla biologia fu la descrizione e la classificazione di oltre 500 esseri viventi. La più grande differenza evidenziata dal greco era quella che esisteva tra gli animali che avevano sangue e quelli che non lo avevano..
Allo stesso modo, è stato il primo a svolgere studi di embriologia. Aristotele fece osservazioni sullo sviluppo delle uova di uccello e le estrapolò ad altri animali.
Uno degli interessi di Aristotele era lo studio della mente umana. Dava importanza ai sogni, che non considerava avere una connessione con gli dei, ma con l'immaginazione di ogni individuo.
Per quanto riguarda l'anima, Aristotele propose che esistessero tre tipi di anima, una vegetale, un'altra sensibile e una terza razionale.
Le piante possedevano solo il primo, gli animali possedevano il vegetale e il sensibile, mentre gli esseri umani erano gli unici a possederli tutti e tre.
Il possesso dell'anima era ciò che, secondo Aristotele, faceva avere vita a qualcosa. A differenza di Platone, non considerava che fossero due cose separabili, ma un'unità che non era divisibile, sebbene affermasse che una parte dell'anima poteva trascendere la vita.
Aristotele raggruppato nel suo Poetica lo studio dell'estetica. Fu uno dei filosofi che iniziò lo studio formale delle discipline artistiche che classificava come imitative e non imitative.
Per questo greco, l'imitazione non era un'attività degradante, ma un processo naturale inerente agli esseri umani, poiché Aristotele proponeva che imitare qualcosa richiede memoria e contribuisce all'apprendimento..
Pensava che la poesia fosse più vicina alla filosofia che alla storia, perché si occupa di porre delle situazioni provvisorie, oltre a generare una descrizione delle conseguenze naturali che esse comportano..
Aristotele si è allontanato da ciò che Platone proponeva nella Teoria delle forme, in cui afferma che ciò che esiste nel mondo è una rappresentazione di un'idea che si trova nella mente, il luogo in cui è immagazzinata tutta la conoscenza..
Questo greco era considerato il padre dell'empirismo, poiché nella sua teoria della conoscenza, o epistemologia, la percezione e l'esperienza umana avevano un ruolo fondamentale per lo sviluppo della conoscenza..
Per Aristotele le voglie di saggezza sono naturali negli uomini e rappresentano una delle caratteristiche che le pongono sugli animali. Ha separato due tipi di conoscenza, che ha chiamato "sensibile" e "intellettuale".
La conoscenza sensibile si occupa di aspetti particolari, poiché Aristotele considerava i sensi il punto di partenza della comprensione.
Tuttavia, il filosofo ha affermato che, allo stesso tempo, esisteva una conoscenza intellettuale in cui, grazie all'astrazione, i concetti universali e l'essenza di base delle domande possono essere compresi.
Allo stesso modo, Aristotele ha spiegato che la forma e la materia delle cose non sono separate. Inoltre, ha affermato che l'astrazione è stata raggiunta grazie all'esperienza e alla memoria, che erano gli strumenti per creare concetti più ampi..
Per Aristotele la comprensione seguiva un ordine logico. Le prime erano le affermazioni di base, che attualmente corrispondono al termine "assioma", ma nella logica aristotelica quel nome veniva dato ad altri tipi di principi, che erano secondari.
Le affermazioni di base, secondo Aristotele, dovevano essere vere, oltre che giustificabili. Questo era un altro dei punti in cui differiva dal suo insegnante, Platone. Inoltre, queste affermazioni non possono essere dedotte, poiché sono principi.
Secondo la logica di Aristotele, un'ipotesi non può essere considerata un principio, poiché tutto ciò che nasce da un tale approccio sarebbe, di conseguenza, anche ipotetico..
Aristotele è considerato il padre della logica occidentale, poiché il suo lavoro è stato applicato, quasi senza modifiche, per più di mille anni.
Il primo studio formale della logica è stato condotto da questo filosofo greco e si è riflesso nel Organon, una raccolta di sei libri in cui Aristotele ha affrontato la maggior parte dei concetti di logica e che è stata utilizzata come principio dello studio della materia fino al XIX secolo.
Nonostante il fatto che Aristotele abbia scritto più di 200 trattati su vari argomenti, solo circa 30 dei suoi testi sono sopravvissuti fino ad oggi, poiché il resto è andato perduto nel corso degli anni.
Le opere di greco che si conservano sono raccolte nel Corpus Aristotelicum.
Immanuel Bekker è stato colui che ha assunto il compito di organizzare e classificare i testi di Aristotele, tra il 1831 e il 1836, in un'edizione dell'Accademia delle scienze prussiana.
Inoltre, ci sono altre opere che non sono state incluse nella pubblicazione originale di Bekker, come il Frammenti, che erano opere perdute, inserite a posteriori in una ristampa di Valentin Rose nel 1863 dal titolo Aristoteles Pseudepigraphus.
Il Costituzione degli Ateniesi non faceva parte di Corpus Aristotelicum, poiché i papiri su cui era scritto furono acquisiti dal British Museum e fu ristampato nel 1891.
Si parla di due tipi di opere scritte da Aristotele, l'essoterico, che erano opere realizzate per coloro che erano dentro e fuori dalla cerchia filosofica dei peripatetici, e l'esoterico, creato per i filosofi vicini al greco.
I lavori organizzati da Bekker sono classificati come segue:
- Categorie: (Categoria), 1 °.
- Dell'interpretazione (Da interpretatione), 16 °.
- Prima analisi (Analytica priora), 24.
- Secondi analitici (Analitica posteriore), 71a.
- Temi (Argomento), 100a.
- Confutazioni sofisticate (Di sofisticatis elenchis), 164a.
- Fisico (Physica), 184a.
- Sopra il cielo (Di caelo), 268a.
- A proposito di generazione e corruzione (Di generatione et corruzione), 314a.
- Meteorologia (Meteorologico), 338a.
- Dell'universo (Of World), 391a.
- Dell'anima (Di anima), 402a.
- Piccoli trattati sulla natura (Parva naturalia).
I seguenti testi sono inclusi qui:
1) Dei sensi e del feltro (De sensu et sensibilibus), 436a.
2) Dalla memoria e dalla reminiscenza (Dalla memoria et reminiscentia), 449b.
3) Dal sonno e dalla veglia (Di sonno e veglia), 453b.
4) Dal sogno (Di insonnia), 458a.
5) Dalla divinazione mediante il sonno (Di divinatione per somnum), 462b.
6) Della durata e brevità della vita (De Longitudine et Brevitate Vitae), 464b.
7) Della giovinezza e della vecchiaia, della vita e della morte e del respiro (De juventute et senectute, De vita et morte, De respiratione), 467b.
- Di respirare (Di spiritu), 481a.
- Storia degli animali (Storia dell'animale), 486a.
- Le parti degli animali (Di partibus animalium), 639a.
- Il movimento degli animali (Di motu animalium), 698a.
- Progressione animale (Di incessu animalium), 704a.
- Generazione di animali (Di generatione animalium), 715a.
- Dei colori (Con coloribus), 791a.
- Delle cose dell'audizione (Con audibilibus), 800a.
- Fisiognomonico (Physiognomonica), 805a.
- Delle piante (Di plantis), 815a.
- Delle meraviglie ascoltate (Di mirabilibus auscultationibus), 830a.
- Meccanica (Mechanica), 847a.
- I problemi (Problema), 859a.
- Delle linee impercettibili (Di lineis insecabilibus), 968a.
- I luoghi dei venti (Ventorum situs), 973a.
- Melisos, Senofane e Gorgia (abbreviato MXG), 974a.
- Metafisica (Metafisica), 980a.
- Etica nicomachea o Etica nicomachea (Ethica Nicomachea), 1094a.
- Grande morale (Magna moralia), 1181a.
- Etica eudemica o Etica a Eudemo (Ethica Eudemia), 1214a
- Libretto su virtù e vizi (De virtutibus et vitiis libellus), 1249a.
- Politica (Politica), 1252a.
- Economico (Oeconomia), 1343a.
- Arte retorica (Rhetorica ars), 1354a.
- Retorica ad Alexander (Rhetorica ad Alexandrum), 1420a.
- Poetica (Ars poetica), 1447a.
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