Il tradizioni di ricerca Sono un insieme di presupposti incaricati di fornire linee guida per la costruzione di teorie scientifiche e lo svolgimento della ricerca su un argomento specifico. Si dice che siano costituiti da un gruppo di riflessioni metodologiche e credenze filosofiche.
Normalmente, le tradizioni di ricerca sono adottate da una comunità scientifica, orientata alla ricerca su argomenti specifici, come l'educazione, la sociologia, l'antropologia, tra gli altri. Include i metodi appropriati per l'elaborazione della conoscenza, tenendo conto del campo di studio all'interno del quale è registrato..
In altre parole, una tradizione di ricerca fornisce le linee guida generali affinché uno scienziato, iscritto ad una particolare linea di studio, sappia come procedere con un argomento di ricerca..
In generale, i metodi applicati da una tradizione di ricerca possono essere utilizzati da vari campi della conoscenza. Ad esempio, il metodo di ricerca etnografica può essere utilizzato sia dalla sociologia che dall'antropologia, al di fuori di una tradizione di ricerca qualitativa..
In sintesi, una tradizione di ricerca può essere intesa come la guida che lo scienziato o ricercatore deve sapere come affrontare un problema di ricerca, a seconda del campo di studio all'interno del quale è registrato..
Indice articolo
Le tradizioni di ricerca quantitativa sono quelle che lavorano principalmente con l'elaborazione di dati numerici. Operano al di fuori di una struttura logica, che parte dall'enunciato di un'ipotesi e si conclude nella sua corroborazione, dall'applicazione di un metodo deduttivo-induttivo..
La sua visione è orientata a risultati oggettivi, evitando a tutti i costi di interferire con il fenomeno da studiare..
Per questa tradizione, la raccolta dei dati e le osservazioni vengono effettuate al di fuori dell'oggetto di studio, cioè senza esserne direttamente coinvolti. È normale vedere qui l'utilizzo di strumenti come sondaggi e questionari, i cui risultati possono essere elaborati con l'ausilio di statistiche.
Inoltre, le tradizioni della ricerca quantitativa tentano di creare principi universali dall'analisi di situazioni particolari. In questo modo, cerca di generare teorie scientifiche applicabili a un gran numero di casi diversi..
Una delle principali caratteristiche della ricerca quantitativa ha a che fare con l'affidabilità dei risultati ottenuti. Questo perché i metodi che utilizza provengono, per la maggior parte, dall'operazionalizzazione e dall'elaborazione delle informazioni attraverso calcoli matematici, tabelle esplicative e grafici. È così che questa tradizione riesce a testare ipotesi e generare conoscenza scientifica.
Grazie alla sua natura oggettiva e orientata ai risultati, la ricerca quantitativa viene solitamente svolta in aree o campi di studio come le scienze esatte o naturali. Tuttavia, alcuni studi sociologici possono anche utilizzare questi tipi di tradizioni per effettuare una lettura accurata dei dati numerici rilevanti..
Le tradizioni della ricerca qualitativa sono di natura esplicativa, cioè sia i metodi utilizzati che i loro fondamenti sono teorici e non numerici. In questo senso, si oppongono a ciò che viene applicato dalla ricerca quantitativa.
Inoltre, non intende stabilire verità assolute, né generare principi o postulati che possano essere applicati in modo generalizzato a più scenari..
In questo senso, la ricerca qualitativa contempla che per ogni ricerca sia gli scenari che le situazioni e le condizioni che in essa intervengono siano unici e irripetibili. Pertanto, sono validi solo per quello studio. In questo senso, sono altamente riflessivi e critici nei confronti di particolari realtà..
Sono caratterizzati dal tentativo di verificare una teoria scientifica in campo empirico. Cioè, hanno lo scopo di convalidare la conoscenza teorica dall'osservazione di fenomeni reali concreti.
Questo è il motivo per cui di solito usano metodi come l'etnografia, l'osservazione partecipante e non partecipante, interviste semi-strutturate, l'uso della cartografia, tra gli altri, per studiare ogni fenomeno dal punto di vista della comprensione del comportamento delle persone a partire dalla cornice del soggetto di riferimento.
Inoltre, il loro modo di ottenere dati è dall'interno del fenomeno, arrivando anche a parteciparvi..
Queste tradizioni di ricerca orientano i loro sforzi per generare conoscenza attorno ai processi di insegnamento e apprendimento, al fine di ottimizzarli e generare azioni educative efficaci..
Parte delle domande sui fenomeni legati agli ambienti educativi. In questo modo si concentra sulla raccolta sistematica dei dati e sulla loro analisi, applicando metodologie legate alle tradizioni di ricerca sia quantitativa che qualitativa..
In questo senso è possibile utilizzare l'applicazione di questionari e sondaggi, nonché l'analisi di dati statistici. Inoltre, puoi applicare strumenti metodologici come l'etnografia educativa, le cartografie sociali, tra gli altri..
L'obiettivo principale di questa tradizione è comprendere la realtà educativa in un dato contesto, analizzandone le caratteristiche, il funzionamento e i possibili effetti. In questo modo può generare diagnosi che aiutano ad intervenire e migliorare le condizioni della pratica educativa.
Per la tradizione investigativa quantitativa, si può prendere il lavoro "Suicide", pubblicato nel 1897 dal sociologo francese Emile Durkheim.
Durkheim, attraverso la raccolta e l'analisi dei dati numerici sui suicidi multipli, ottenuti dalla lettura di bollettini statistici ufficiali di vari paesi europei dal 1841, propose una teoria sociologica che proponeva che ci sono cause sociali ed extrasociali che influenzano i tassi di suicidio nei paesi.
In questo modo, dall'analisi e dall'elaborazione dei dati numerici, Durkheim conclude che fattori come la religione, le guerre, le crisi economiche, il matrimonio, lo stato di genere, l'eredità genetica e il clima influenzano direttamente il tasso di suicidio annuale di un paese..
Nel caso della tradizione della ricerca qualitativa, si può prendere la ricerca etnografica svolta nelle Isole Trobriand, nel 1922, dall'antropologo polacco Bronislaw Malinowski.
Al fine di ottenere una migliore comprensione delle pratiche e delle nozioni della vita sociale degli abitanti delle isole, Malinowski ha deciso di svolgere un rigoroso lavoro sul campo. Così, si trasferì sulle isole per raccogliere dati di prima mano, trascorrendovi tre stagioni, tra il 1914 e il 1918..
Dall'uso dell'etnografia e della tradizione qualitativa, Malinowski riuscì a rendere conto della vita comunitaria della tribù, applicando postulati teorici funzionalisti e contribuendo al vasto sviluppo dell'antropologia come scienza sociale e umana..
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