L'ego e l'anima esistono davvero?

Per rispondere a questa domanda, dobbiamo prima specificare cosa intendiamo per "ego" e per "anima". La verità è che sin dagli albori dell'umanità e da diverse correnti filosofiche, spirituali o psicologiche è stato comune riferirsi a questi concetti in un modo o nell'altro. E lo facciamo anche oggi nella nostra vita quotidiana: Quante volte non abbiamo detto che una persona ha "Un ego molto grande", o che abbiamo sentito una cosa del genere "Con tutta la nostra anima"?

Pertanto, sebbene utilizziamo regolarmente questo tipo di espressioni, è positivo che ci fermiamo un momento a riflettere su ciò a cui ci riferiamo esattamente, poiché non essendoci consenso sul significato di questi termini, alla fine ognuno interpreta a modo loro, dando luogo a grandi ambiguità e confusione generale. In questo modo, di seguito cercherò di tirare fuori quelli che, a mio avviso, mi sembrano i significati più comuni per entrambi i termini:

Sull'Ego

In generale, questi sarebbero gli usi più frequenti di questo concetto:

• Riferirsi agli atteggiamenti o alle caratteristiche meramente egocentriche o egoistiche di una persona. Cioè, per indicare quei comportamenti o attributi focalizzati esclusivamente sull'individuo stesso senza prendere in considerazione il resto. Questa idea di "ego" sarebbe quella normalmente usata nel linguaggio della vita quotidiana..

• Per definire l'insieme di idee e convinzioni che abbiamo su noi stessi. O, in altre parole, sarebbe il costrutto mentale o l'astrazione che costituisce la nostra identità o personalità individuale. In questo modo, "Io" e "Io" sarebbero concetti sinonimi e totalmente equivalenti. Questa è, senza dubbio, l'interpretazione più diffusa nel campo della psicologia oggi..

• Riferirsi a una sorta di istanza mentale che controlla e governa il nostro sistema di pensiero senza che ce ne rendiamo conto. Questa concezione dell '"io" è diventata molto popolare, soprattutto dalla mappa mentale che la psicoanalisi ha disegnato, in cui la mente era divisa in due strutture differenziate fondamentali (conscia e inconscia) e attraverso la quale, a sua volta, l'idea di "io" o L '"Io" come unità indivisibile è stato frammentato in altre tre istanze differenziate: da un lato, l' "io", che si sarebbe verificato nel campo della coscienza; e dall'altra il "Superego" e l '"It", che si anniderebbero nell'inconscio. Nel tempo, il concetto di "ego" verrebbe semplificato e verrebbe utilizzato per riferirsi esclusivamente al nostro "Io inconscio" che, in fondo, sarebbe quello che alla fine governerebbe la nostra volontà. Va anche detto che questa interpretazione dell'ego è stata (e continua ad essere) ben accolta da molte interpretazioni mistiche o spirituali, come in gran parte del movimento "Nuova era " (che lo ha reso molto popolare).

Sull'anima

Allo stesso modo del precedente, di seguito, presenterò quelli che considero i due significati più comuni per questo concetto:

• Come un modo simbolico di esprimere un sentimento, un desiderio o un'emozione profondi e intensi. Ovvero riferirsi a tutte quelle sensazioni considerate "essenziali" dall'individuo, soprattutto quelle che hanno a che fare con l'onestà, l'amore o la passione. Quindi, di solito quando parliamo di "anima" lo faremmo in modo equivalente a quando usiamo altre espressioni metaforiche come "cuore" o simili. È in questo senso, senza dubbio, quando usiamo questa parola più frequentemente.

• In senso spirituale, riferirsi alla parte immateriale della persona che presumibilmente costituisce la vera essenza dell'essere umano e che, in qualche modo, dà senso alla nostra vita collegandoci alla divinità e trascendendo la nostra stessa esistenza terrena. È il significato che gli viene dato (sì, con sfumature e approcci diversi) praticamente dall'insieme delle tradizioni religiose di tutti i tempi.

In questo modo, una volta visti i diversi significati che, oggi, vengono usati per entrambe le parole, possiamo concordare senza paura di sbagliare che sia l'ego che l'anima sono termini che non designano alcuna sostanza o elemento biologico o materiale.

O che sia lo stesso, sono concetti che appartengono al campo dell'astrazione e, quindi, è praticamente impossibile localizzarli in una specifica area fisica, al di là di affermare che come "Prodotti mentali" che siano, devono essere originati esclusivamente dalla nostra attività cerebrale, così come da qualsiasi nostro ricordo o pensiero (contrariamente a quanto, ad esempio, affermato Scarti che poneva l'anima all'interno della ghiandola pineale).

In questo senso, funziona come "L'anima è nel cervello" dal noto divulgatore scientifico Eduard Punset punterebbe in questa stessa direzione: l'insieme dei nostri pensieri, ricordi, emozioni, percezioni e anche la nostra spiritualità sono il frutto e la responsabilità del nostro cervello.

Ora, questo fatto di per sé non contraddice nessuno dei significati che abbiamo analizzato in precedenza per entrambi i concetti. Infatti, soprattutto nel caso dell '"Io", sembra abbastanza coerente considerare valida la naturale esistenza di un senso di "io" negli individui che li differenzia dal resto, in modo simile a quello che diamo per scontato. l'esistenza della gioia o della tristezza anche se non possiamo vederle, toccarle o localizzarle fisicamente. io

Anche, a livello personale, il termine "ego" non sembra affatto inappropriato dalle diverse prospettive basate su verosimiglianza dell'inconscio (Freud, Jung, ecc.) e ciò alla fine implica un maggiore sviluppo degli esseri umani nel loro cammino verso la conoscenza di sé.

Tuttavia, al di là del suo uso poetico o allegorico, mi sembra più problematico considerare il concetto del termine "anima" valido da un punto di vista strettamente razionale, poiché quando si discute esclusivamente da una visione del mondo spirituale della vita e data l'impossibilità di la sua dimostrazione empirica, è inevitabilmente posto nel regno corrispondente a questioni di credenza o fede. Detto questo, non significa in alcun modo che detta convinzione sia necessariamente falsa, ma semplicemente non è possibile prenderla per vera da una prospettiva scientifica (almeno per ora).

Infine, a titolo di conclusione, vorrei sottolineare che l '"ego" e l' "anima", pur concordando sul fatto che potrebbe non essere saggio concedere loro uno stato di esistenza "reale", indicano direzioni che possono essere le più favorevoli dal punto di vista dello sviluppo della coscienza. Quindi, spero con questo articolo di aver contribuito a separare la mappa dal territorio, chiarendo alcune idee su concetti che, sebbene a volte possano confonderci, in qualche modo, possono anche aiutarci ad avanzare nel nostro percorso di sviluppo personale..