Il il nulla Era un movimento letterario emerso in Colombia alla fine degli anni '50 come risposta al sistema sociale e culturale che prevaleva in quel momento. Questa corrente ha cercato di rivoluzionare gli statuti tradizionalmente stabiliti da istituzioni e accademie.
Il principale creatore del nadaismo è stato lo scrittore, poeta e giornalista colombiano Gonzalo Arango. Questo autore ha orientato il comportamento del movimento verso i precetti delle correnti d'avanguardia di quel tempo e ha invitato diversi giovani a unirsi.
Sebbene in linea di principio il concetto non fosse ben definito, era associato alla percezione e all'interpretazione dell'esistenza. Il nadaismo era una sorta di protesta sociale e la sua intensità e controversia perseguiva la provocazione delle élite sociali, culturali, politiche, religiose e morali..
La filosofia di questo movimento era basata sul pensiero del francese Jean Paul Sartre, del tedesco Friedrich Nietzsche e dell'americano Henry Miller. La sua eredità è stata un cambiamento costante.
Indice articolo
Il nadaismo ha avuto origine nel 1959 nella città di Medellín in Colombia su iniziativa dello scrittore Gonzalo Arango. La sua nascita era legata al contesto politico-sociale del Paese, caratterizzato dal doppio standard di chi doveva mantenere l'ordine e il buon funzionamento dello Stato..
Questo movimento letterario e filosofico prese vita nel bel mezzo di una società governata dalle mosse politiche che portarono al potere Gustavo Rojas Pinilla, dopo aver compiuto un colpo di stato contro Laureano Gómez. Il nadaismo è emerso come meccanismo di difesa contro le tradizioni religiose, sociali e letterarie della metà del XX secolo.
Il primo passo di Arango è stato quello di motivare un gruppo di giovani scrittori colombiani a unirsi al movimento. I membri del nadaismo hanno cercato di infastidire le alte sfere della società facendo appello a una costante protesta sociale delle norme stabilite.
Il nulla ha cercato con intensità e ribellione di rompere e destabilizzare l '"ordine" stabilito in un ambiente caratterizzato da miseria e convenzioni. C'era in questo movimento la necessità di incorporare le innovazioni letterarie d'avanguardia emerse per esprimere con maggiore libertà la loro percezione della vita.
Gonzalo Arango si è assunto il compito di scrivere un documento in cui ha affermato la ragion d'essere del Nadaismo come movimento letterario e filosofico. Il documento era suddiviso in tredici statuti. Il testo si riferiva al concetto, all'artista, alla poesia e alla prosa, al rivoluzionario e al mutamento, all'educazione e alla libertà.
Il nulla non è stato specificamente definito da Arango in questo manifesto. L'intellettuale l'ha proposta come una proposta ampia, basata su uno spirito cosciente e sulla ricerca del nuovo per trovare la vera libertà dell'uomo e il suo valore all'interno della società..
Di seguito sono menzionati i tredici statuti o precetti stabiliti da Gonzalo Arango sul nadaismo..
- "Definizione di nadaismo".
- "Concetto sull'artista".
- "Nulla e poesia".
- "Nulla e prosa".
- "Vietato suicidarsi".
- "Nadaismo: principio di dubbio e nuova verità".
- "Nadaísmo: legittima rivoluzione colombiana".
- "L'impostura dell'educazione colombiana".
- "Il nadaismo è una posizione, non una metafisica".
- "Verso una nuova etica".
- "Solitudine e libertà".
- "Il nadaismo e i cocacolos".
- "Non lasceremo una fede intatta, né un idolo al suo posto".
Gonzalo Arango è nato il 18 gennaio 1931 nella città di Los Andes ad Antioquia. Si è distinto per essere uno scrittore, giornalista e poeta. La sua opera letteraria è stata segnata da conflitti tra liberali e conservatori e dal ruolo della Chiesa nell'educazione durante l'adolescenza. Per questo motivo, i suoi scritti erano ribelli e provocatori.
La costante opposizione di Arango a ciò che la società del suo tempo imponeva e alla letteratura che si sviluppò lo portò a creare il nadaismo. È così che si è allontanato dal sentimentalismo per far posto al nuovo. Il poeta morì il 25 settembre 1976 a causa di un incidente d'auto, ma lasciò un'eredità di rinnovata estetica letteraria..
- Primo manifesto nadaista (1958).
- Le camicie rosse (1959).
- Sesso e sassofono (1963).
- Prosa da leggere sulla sedia elettrica (1966).
- Boom contro pum pum (1967).
- Lavoro nero (1974).
Una delle caratteristiche principali del nadaismo era che non era soggetto a nessuna organizzazione, entità o partito politico. Piuttosto, era una proposta libera sia nei contenuti che nell'estetica che cercava di espandere le possibilità letterarie e culturali della Colombia..
Il nadaismo rifiutava di vedere l'artista, il creatore o il poeta come un essere superiore. Il movimento riteneva che l'artista non dovesse essere valorizzato come un'entità lontana dal terreno, ma che fosse necessario restituire il suo posto umano per poterlo comprendere. L'uomo esprime e l'artista dà forma a ciò che è esteriorizzato.
Il nadaismo si è distinto per aver dato una visione più ampia alla poesia. Lo ha sollevato come uno spirito disorientato, che ha cercato di disorganizzare ciò che era stabilito dal sentimentalismo, dall'uguaglianza e dalla giustizia. La poesia nadaista era ribelle, provocatoria, combattiva e anti-tradizionale.
Con l'arrivo del nadaismo nel XX secolo, lo sviluppo della poesia in Colombia si è separato dai precetti metrici e ritmici e nel tempo è diventato irrazionale e meno retorico. Era incaricato di svelare una bellezza diversa, basata sul puro e sul nascosto.
I nadaisti includevano la prosa nella loro rivoluzione estetica e le conferivano un carattere espressivo, ma dall'illogico e irrazionale. Il nadaismo ha invitato a esternare la realtà dall'assurdo e si è allontanato dalla retorica organizzata. Il movimento ha dato all'artista o allo scrittore piena libertà di creare.
Nadaísmo si è concentrato sul dare al cittadino colombiano una cultura diversa da quella a cui era abituato. Ha perseguito la trasformazione di una società impantanata nella miseria e nel potere dominante di una minoranza. Ha cercato di dare alla società la libertà e la flessibilità della conoscenza per liberarsi della menzogna della realtà.
Una caratteristica sorprendente del nadaismo era la sua originalità e indipendenza dai movimenti letterari colombiani e stranieri. Era un tipo di cultura e forma di espressione isolata da ogni pensiero e ideale europeo. La sua attenzione era focalizzata sullo sviluppo dell'uomo e non sugli ornamenti del paesaggio che lo accompagnavano..
I nadaisti concepivano il loro movimento come temporaneo. Questa definizione era legata al processo costante di cambiamento in ogni rivoluzione. Il nadaismo vedeva l'uomo come un'entità che doveva rinnovarsi e non rimanere radicata negli statuti tradizionali di una società che cercava solo di mascherare la realtà e limitare le libertà.
Il nulla celebrava la vita senza paura e con la convinzione che fosse una sola. È così che nei suoi testi si riferiva a tutti i tabù della società del XX secolo, come la paura di un luogo diverso dal paradiso e la punizione di Dio. Voleva che l'uomo vivesse in una realtà dotata di infinite opzioni.
Era uno scrittore, romanziere e saggista colombiano il cui lavoro è stato sviluppato entro i parametri del nadaismo. La sua carriera letteraria si è svolta tra pubblicazioni, eventi culturali e la lotta per la propagazione di una nuova forma d'arte nel suo paese natale. Questo intellettuale è stato il vincitore del Premio Nadaísta per i romanzi nel 1967.
- Islanada (1967).
- L'universo umano.
- Bottiglia di culo. Poesia.
È nato il 20 dicembre 1943 nella città di Envigado ad Antioquia. La sua formazione è stata in gran parte autodidatta; nella sua adolescenza ha abbandonato la scuola per dedicarsi alla scrittura e al movimento nadaista. Il suo lavoro comprendeva vari generi letterari, tra cui saggi, biografie, romanzi e racconti..
- Invenzione dell'uva (1966).
- Dall'embrione all'ubriachezza (1969).
- Ciarlatano (1970).
- Confessione minima (1975).
- Corrispondenza violata (1980).
- Nadaismo cronico e altre epidemie (1991).
- Prove e tentativi (2001).
- Prosa incompleta (2003).
- Poesie illustrate (2007).
- Quando niente è d'accordo (2013).
- Estremità sciolte (2017).
Era uno scrittore e storico di Antioquia che si distinse per aver dato alla storia un rango professionale. Ha frequentato studi universitari in scienze sociali e diritto. Il suo lavoro letterario era incaricato di indagare e far conoscere l'origine delle idee e dei pensieri sorti nel suo paese; analizzato anche il modo di relazionarsi dei gruppi indigeni.
- Il pensiero colombiano nel XIX secolo (1964).
- Alcuni aspetti della personalità colombiana (1969).
- Storia della pedagogia come storia della cultura (1970).
- Dalla sociologia alla storia (1994).
- Ricordi intellettuali (2007).
- Figli dell'oscurità (2012).
Era uno scrittore e poeta colombiano considerato uno dei principali fondatori del nadaismo insieme a Gonzalo Arango. Poco è stato scritto sulla sua vita e sul suo lavoro, ma si sa che il contenuto dei suoi testi andava contro il sistema sociale, artistico e culturale del suo tempo..
- La sdraiata di Mantegna.
Nessun utente ha ancora commentato questo articolo.