Madre Teresa di Calcutta (1910 - 1997) era una missionaria, suora cattolica e santa della stessa religione. È anche conosciuta con il suo nome, Agnes Goxha Bojaxhiu. Nel 1950 ha fondato l'Ordine delle Suore Missionarie della Carità.
Santa Teresa di Calcutta è nata in Albania, ma è stata naturalizzata come cittadina indiana. Ha dedicato la sua vita a lavorare a beneficio dei poveri, degli orfani e dei malati. Le azioni intraprese gli hanno conferito numerosi riconoscimenti, tra i quali spicca il Premio Nobel per la Pace 1979..
Ha fondato orfanotrofi, ospizi e mense in quartieri popolari. Allo stesso modo, ha collaborato con pazienti affetti da HIV / AIDS, tubercolosi e lebbra, che normalmente venivano scartati dagli ospedali locali perché considerati pericolosi o sgradevoli..
I suoi programmi di assistenza, così come i suoi orfanotrofi, si trovano in più di 130 paesi. Teresa di Calcutta è stata fonte d'ispirazione per la società come fonte d'ispirazione per la sua devozione nell'aiutare i bisognosi nei tempi contemporanei. La sua motivazione principale si riassume nella seguente frase: "Aiuta i più poveri tra i poveri".
Per la rapidità con cui è cresciuto il suo ordine, il mondo intero ha rivolto lo sguardo a Madre Teresa. Anche i media si sono concentrati sulle loro attività e i finanziamenti sono aumentati.
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Agnes Gonxha Bojaxhiu è nata il 26 agosto 1910 a Uskub, una città che faceva parte dell'Impero Ottomano, attualmente conosciuta come Skopje, Macedonia del Nord.
La famiglia del futuro santo era di radici albanesi ed erano favorevoli alla causa dell'indipendenza della loro nazione.
Era la figlia più giovane del matrimonio tra Nikollë Bojaxhiu e Dranafile Bernai. Aveva una sorella maggiore di nome Aga, nata nel 1905 e un'altra di nome Lazar che venne al mondo nel 1908.
La sua famiglia era profondamente cattolica e fin dalla giovane età è stata instillata nell'importanza della sua fede.
Nikollë era un commerciante di vari beni come medicine e cibo, ha anche lavorato come imprenditore edile. Il matrimonio di Bojaxhiu durante i primi anni di Agnes mantenne una posizione economica privilegiata.
Nel 1919 Nikollë morì improvvisamente, a causa del rapporto che aveva con la sfera politica della sua località. Si è ritenuto che potesse essere stato vittima di avvelenamento.
I presunti assassini sarebbero stati i suoi rivali che si opposero alle sue idee di libertà per l'Albania. Agnes a quel tempo aveva otto anni e da allora è stata sotto le cure di sua madre, come i suoi fratelli.
La guida morale e religiosa è caduta da allora su Dranafile, che non ha mai trascurato quegli aspetti nell'insegnamento dei suoi figli, così come l'amore di Dio..
Agnes e sua madre erano molto legate e quel legame si è rafforzato dopo la perdita di suo padre. La più giovane dei Bojaxhiu era un membro del coro della parrocchia del Sacro Cuore, lì mostrò un grande talento e le fu permesso di esibirlo con gli assoli che interpretava frequentemente.
Fin da giovanissimo praticava una vita religiosa attiva: all'età di cinque anni fece la prima comunione. Un anno dopo Agnes era pronta a prendere il sacramento della confermazione.
A quel tempo, oltre a frequentare la scuola locale, era coinvolta con le organizzazioni mariane della sua comunità..
Al suo dodicesimo compleanno, Agnes Bojaxhiu si interessò alle storie che aveva sentito sui missionari gesuiti che si erano recati nel Bengala per portare lì la parola di Dio. Nello stesso anno ha sentito la chiamata a prendere la vita religiosa come un percorso per lei.
Durante un pellegrinaggio alla Chiesa della Madonna Nera a Letnice nell'agosto del 1928, Agnes confermò il suo desiderio. La sua azione successiva fu quella di consacrare la sua vita all'attività religiosa.
La giovane Agnes Bojaxhiu aveva 18 anni quando lasciò casa e si imbarcò per un viaggio in Irlanda. Lì si unì alle Suore di Loreto a Dublino e iniziò la sua preparazione in lingua inglese per poter essere assegnata alla sua missione definitiva..
Dopo alcuni mesi fu deciso che Agnes si sarebbe stabilita in India per servire lì come missionaria. Era una novizia a Darjeerling, vicino all'Himalaya e ha lavorato parallelamente come insegnante nella scuola annessa al convento.
Il 24 maggio 1931 Agnes emise i voti di castità e povertà. Inoltre, ha cambiato il suo nome in María Teresa. Ha scelto la forma castilianizzata del nome di Thérèse de Liseux, patrona dei missionari.
È stata poi trasferita alla scuola Santa Maria di Entally, situata a est di Calcutta. Vi rimase per quasi vent'anni, e lì salì alla guida nel 1944. Nel frattempo, imparò a parlare correntemente l'hindi e il bengalese..
Anni dopo, il 14 maggio 1937, emise i voti solenni. Questi servivano come conferma dei voti fatti nella sua giovinezza. Sebbene si sentisse felice di servire come insegnante, non perdonava la povertà che la circondava nella città di Calcutta..
Quel problema gli tormentava spesso la mente, soprattutto dopo la carestia del Bengala nel 1943 e gli scontri tra musulmani e indù tre anni dopo..
Suor Teresa ebbe un episodio di ispirazione l'11 settembre 1946. Poi sperimentò quello che in seguito definì la sua "chiamata nella chiamata". Sentiva che Dio gli stava chiedendo di dedicare la sua vita ad aiutare i meno favoriti nella società.
Quel desiderio si stabilì nella sua anima durante un viaggio a Darjeeling per il suo consueto ritiro spirituale. Secondo la sua nuova missione, doveva vivere fuori dal convento insieme ai poveri e aiutarli il più possibile..
In ogni caso, suor Teresa non poteva lasciare il convento senza permesso. Nel 1948 ottenne il via libera che aveva tanto desiderato e alla fine abbandonò l'abito classico e iniziò a indossare un sari bianco con bordi blu.
Da quel momento si è trasferito nei quartieri poveri che ha conosciuto mentre lavorava come insegnante. Gli fu donato un ostello e nel 1948 fondò il suo nuovo ordine: le Suore Missionarie della Carità..
Anche in quel periodo ricevette istruzione medica per svolgere al meglio la sua missione. A partire dal 1949 alcuni dei suoi ex studenti decisero di unirsi alla sua causa.
Suor Teresa ha affermato che i suoi primi anni erano stati difficili da affrontare. Sia per l'aspetto economico, sia per la propria forza di volontà che a volte vacillava.
L'anno 1950 è stato della massima importanza per Teresa e la sua causa. Non solo ha adottato la nazionalità indiana, ma la sua organizzazione è stata ufficialmente accettata da Papa Pio XII come gruppo cattolico ufficiale..
Affermava che si sarebbe preso cura degli affamati, dei nudi, dei senzatetto, nonché di coloro che non potevano badare a se stessi, degli storpi, dei ciechi, dei lebbrosi. In breve, la sua crociata era per tutti coloro che si sentivano indesiderati o tagliati fuori dalla società..
Nel 1952 ha fondato l'ospizio Kalighat, Aveva sede in un tempio abbandonato che apparteneva alla dea indù Kali. Lì tutti i malati in attesa di morte potevano osservare i riti corrispondenti alla loro fede.
Musulmani, cattolici e indù potrebbero incontrare una morte pacifica all'interno dell'ospizio di Kalighat. Qualche tempo dopo fondò un altro stabilimento, ma che forniva assistenza ai lebbrosi, quel centro di assistenza si chiamava Ciudad de la Paz.
Ha anche creato orfanotrofi, il primo dei quali è stato l'Immaculate Heart Children's Home, dedicato agli orfani e ai giovani senzatetto..
A poco a poco, il lavoro delle Suore Missionarie della Carità ha cominciato ad attirare l'attenzione di diversi settori. Molte donazioni e una grande collaborazione con il suo impegno hanno avuto luogo negli anni '60..
Alcune delle cose che servivano a diffondere le attività che stava facendo era la quantità di premi che riceveva. Ad esempio, lui Padma shri 1962, una delle più alte onorificenze assegnate dal governo indiano a un civile.
In questo modo, l'espansione è diventata possibile, non solo internamente, ma anche all'estero. Già nel 1965 si erano svolte le procedure ed era stata completata la fondazione della prima casa delle Suore Missionarie della Carità fuori dall'India..
Il luogo per iniziare la nuova visione internazionale dell'ordine guidato da Teresa di Calcutta è stato il Venezuela, in particolare una città dello stato di Yaracuy chiamata Cocorote. Lì furono inviate cinque suore volontarie.
I negoziati sono stati condotti dall'arcivescovo di Barquisimeto: Críspulo Benítez. La stessa Teresa di Calcutta ha visitato il Paese latinoamericano ed è stata presente durante l'inaugurazione nel luglio 1965.
Il 29 luglio ha ricevuto la nazionalità onoraria venezuelana e anni dopo la più alta onorificenza è stata data ai civili dal governo venezuelano: l'Ordine del Liberatore Simón Bolívar (1979).
Lo sguardo internazionale si è posato sul lavoro che Madre Teresa di Calcutta compiva ogni giorno e l'attenzione cresceva sempre di più.
Nel 1968 Roma chiese alle Suore Missionarie della Carità di aprire una casa in questa città italiana. La questione è stata affrontata rapidamente e il centro è stato creato con una maggioranza di volontari dall'India..
Nel 1971, Madre Teresa di Calcutta ha ricevuto il Premio Papa Giovanni XXIII per la Pace nella sua prima edizione. Nel 1979 ha vinto il premio che gli ha conferito più fama, il Premio Nobel per la Pace..
Nel 1980 il governo indiano ha deciso di concedergli il Bharat ratna, che era il premio più alto che poteva essere dato a un civile in quella nazione.
Diversi gruppi di persone, sia religiosi cattolici che fedeli laici, membri di altre religioni e persone senza credo, hanno sentito la chiamata ad aderire alla proposta di Madre Teresa di Calcutta.
Il primo ad aderire è stato il capitolo maschile della confraternita: i Missionari Fratelli della Carità. Sono stati fondati dal fratello Andrew (Ian Travers-Ballan).
Come la divisione guidata da Madre Teresa, questo gruppo era attivo e il suo quartier generale fu stabilito in Australia..
Nel 1976 fu aggiunto un ramo contemplativo della sorellanza e tre anni dopo fu aggiunta a questo ordine una controparte contemplativa maschile delle Missionarie della Carità..
Anche nel 1984 i Padri Missionari della Carità emersero come opzione per i sacerdoti cattolici che desideravano entrare a far parte dell'ordine. Gran parte dell'aiuto per lo sviluppo di questo ramo è stato fornito da Joseph Langford.
Inoltre, sono stati creati altri gruppi che potrebbero includere laici e non religiosi o membri di altre fedi.
Le Missionarie della Carità sono cresciute non solo in termini di sedi e divisioni, ma anche di risorse. I notiziari hanno dato spazio alla diffusione delle attività della suora che si dedicava ad assistere i membri della società scartati.
Da quel momento in poi, è diventata un modello umanitario e un'ispirazione per lo stile di vita. Questa è stata la più grande eredità di Teresa di Calcutta, quella di diventare un esempio di dedizione al servizio dei meno favoriti.
Negli anni '70 Madre Teresa di Calcutta ha assistito le donne sfollate a causa della guerra di liberazione del Bangladesh.
Le Suore Missionarie della Carità hanno fornito assistenza e rifugio alle vittime del suddetto conflitto di guerra. Inoltre, li hanno incoraggiati a ricostruire le loro vite dopo la fine della lotta armata..
Negli anni '80, con l'aiuto della Croce Rossa, l'ordine di Madre Teresa ha salvato 37 bambini. Erano rimasti intrappolati durante l'assedio di Beirut in un ospedale locale.
Nello stesso periodo la partecipazione di quest'ordine aumentò nei paesi dominati dai regimi comunisti. Fino ad allora non avevano voluto avere contatti con organizzazioni religiose.
Le case delle Suore Missionarie della Carità hanno raggiunto l'Armenia, l'Etiopia. Sono stati persino in grado di fornire supporto quando è avvenuto l'incidente nucleare di Chernobyl..
Gli ultimi anni di questa futura santa della Chiesa cattolica sono stati ricchi di difficoltà legate alla sua salute. Nel 1983, Madre Teresa di Calcutta ebbe un infarto durante una visita a Roma in cui dovette incontrare Papa Giovanni Paolo II..
Dopo sei anni, quando era il 1989, un secondo infarto colpì il cuore di Madre Teresa.
A quel punto i medici hanno deciso che la cosa più prudente da fare era mettergli un pacemaker. In questo modo il dispositivo potrebbe collaborare con il normale funzionamento del tuo sistema cardiovascolare.
Nonostante tutti gli episodi medici che ha dovuto affrontare, la guida dell'ordine delle Suore Missionarie della Carità ha continuato i suoi continui viaggi e non ha trascurato la sua missione..
Nel 1991, durante una visita in Messico, soffrì di polmonite, oltre ad altri problemi cardiaci..
Quindi ha ritenuto che non fosse necessario rischiare il funzionamento ottimale dell'ordine. In ogni caso, le suore che lo hanno inventato hanno votato per Madre Teresa per rimanere al timone..
La vita quotidiana di Madre Teresa di Calcutta durante i suoi ultimi anni di vita erano problemi di salute.
Una congestione polmonare l'ha colpita nel 1993, quindi ha dovuto essere ricoverata ancora una volta. Inoltre, quell'anno contrasse la malaria e si ruppe tre costole..
Nel 1996 si è fratturato la clavicola, subito dopo che i medici hanno notato che il ventricolo sinistro del cuore non funzionava correttamente. Decise di sottoporsi a un intervento chirurgico, per il quale entrò in un centro sanitario in California.
Quella decisione fu molto controversa, poiché si diceva che fingeva di avere cure che non provvedeva a coloro che frequentavano i suoi ospizi.
A quel tempo l'arcivescovo di Calcutta gli fece eseguire un esorcismo. Quel chierico riteneva che tanti problemi di salute fossero dovuti al fatto che Madre Teresa era costantemente attaccata dal diavolo.
Il 13 marzo 1997 Teresa di Calcutta ha deciso di dimettersi dalla sua carica di leader delle Suore Missionarie della Carità..
Temeva che le sue pessime condizioni fisiche avrebbero influenzato il modo in cui veniva gestito l'ordine, così fu scelta suor María Nirmala Joshi per ricoprire la sua posizione..
Teresa di Calcutta è deceduta il 5 settembre 1997 a Calcutta, in India. Ha sofferto di arresto cardiaco dopo una lunga storia di malattie cardiovascolari. Al momento della sua morte, aveva 87 anni..
Ha ricevuto un funerale di stato dal governo indiano, pochi civili avevano avuto tali onori nel paese, tra loro c'era il Mahatma Gandhi.
Quando Madre Teresa di Calcutta morì, il suo ordine era riuscito a espandersi da poche delle sue studentesse a oltre 4.000 membri..
Le loro 610 missioni sono state dispiegate in più di 120 paesi. La partecipazione dell'ordine ha raggiunto tutti i continenti.
Dagli anni '80, anche le Suore Missionarie della Carità si sono dedicate alla cura delle persone che vivono con l'HIV / AIDS..
Sia i cattolici che i fedeli di altre fedi e persino gli atei hanno riconosciuto l'opera di Madre Teresa in tutto il mondo.
Leader politici e organizzazioni di diverso tipo hanno espresso il loro rammarico per la perdita di una vita che ha lasciato un segno profondo nella storia del XX secolo..
Sono diverse le questioni che hanno suscitato polemiche intorno alla figura di Madre Teresa di Calcutta. Tra questi i principali erano:
Secondo Robin Fox, il personale volontario che lavorava nelle case delle Suore Missionarie della Carità non era sufficientemente preparato per svolgere il lavoro che svolgevano.
Inoltre non avevano le condizioni igieniche adeguate per il recupero ottimale dei pazienti..
In questo modo, molti pazienti che potevano essere curati finirono per morire. Questo perché alcune condizioni erano complicate da un servizio medico scadente o da altre malattie contratte negli ospizi..
Inoltre è stato criticato il fatto che ai pazienti che erano ospitati nelle case delle Missionarie della Carità fosse negato l'uso di analgesici. La scusa con cui questo punto è stato affrontato è che la sofferenza avvicina le persone a Dio.
Tra i personaggi pubblici con i quali Teresa di Calcutta era in relazione, alcuni attiravano per lei una percezione negativa della sua immagine. Tra questi c'erano i dittatori haitiani François e Jean-Claude Duvalier.
Era anche in contatto con Enver Hoxa, che era il leader dell'Albania socialista, così come con la sua stretta famiglia e cerchia politica..
Un altro dei collegamenti controversi di Madre Teresa era Licio Gelli, legato al gruppo neofascista italiano noto come Movimento sociale.
La guida delle Suore Missionarie della Carità ha ricevuto molte critiche per il suo approccio fondamentalista alla fede. Non ha approvato alcuna riforma del dogma cattolico, ha invece affermato che dovrebbe essere rafforzata.
Inoltre, non approvava discussioni su questioni come l'aborto e rifiutava l'uso di contraccettivi, nonostante la crisi dell'AIDS verificatasi negli anni '80..
Si dice anche che Madre Teresa abbia cercato di imporre la religione cattolica alle persone che aiutava.
Molti ritenevano che i battesimi sul letto di morte praticati dalle suore del loro ordine potessero essere considerati conversioni forzate ai morenti.
A favore della sua figura, oltre che del suo lavoro, si diceva che molte delle critiche mosse all'opera di Madre Teresa erano infondate.
Si diceva che fossero commenti senza supporto, poiché facevano riferimento alla sua presunta incapacità di adempiere a scopi non adottati dalla suora..
Un esempio di ciò è stata la creazione di ospedali con strutture eccellenti o il fatto che la madre non sembrava agire come assistente sociale.
D'altra parte, il suo desiderio e la sua determinazione è sempre stata quella di fornire uno spazio agli emarginati. Soprattutto a chi è stato rifiutato in altri centri di assistenza un posto dove morire con dignità.
Uno dei passaggi necessari per rendere un individuo un santo all'interno del rito cattolico era la beatificazione. Per ottenere questo status, un miracolo deve essere assegnato alla persona che desideri elevare agli altari. Questo deve essere confermato.
La prima intercessione di Madre Teresa di Calcutta è documentata nel 1998 e ha favorito Monica Besra, che soffriva di un tumore all'addome.
Questa paziente ha affermato che dopo aver posizionato un'immagine di Madre Teresa nell'area malata, emetteva un bagliore e successivamente è stata curata.
Sia i medici che il marito di Besra ritenevano che fosse guarito dalle cure mediche convenzionali che riceveva.
In ogni caso, nel 2002 l'evento è stato riconosciuto dal Vaticano come un miracolo e il 19 ottobre 2003 Madre Teresa di Calcutta è stata nominata Beata da Papa Giovanni Paolo II..
Un secondo miracolo doveva essere riconosciuto a Madre Teresa. Fu così che proseguì il processo di santificazione della fondatrice dell'ordine delle Suore Missionarie della Carità..
Nel 2015, durante il pontificato di Francesco II, al Beato è stata assegnata la cura di un brasiliano. Il paziente soffriva di diversi tumori cerebrali e l'episodio sarebbe avvenuto, secondo i registri, nel 2008.
La questione ha iniziato ad essere indagata nel giugno 2015 e, quindi, si è concluso che si trattava di una vera intercessione miracolosa.
Papa Francesco II ha effettuato la cerimonia di canonizzazione di Madre Teresa di Calcutta il 4 settembre 2016. Alla cerimonia hanno partecipato delegati diplomatici di vari paesi, fedeli e senzatetto della regione.
La città a cui ha dato l'opera della sua vita, Calcutta, ha deciso di nominare santa Teresa di Calcutta patrona congiunta della sua arcidiocesi nel settembre 2017..
Così è stato istituito insieme a Francisco Javier, che era stato il santo patrono locale dal 1986..
- Premio Padma shri, 1962.
- Premio Ramon Magsaysay per la pace e la comprensione internazionale, 1962. Assegnato nel sud-est asiatico.
- Jawaharlal Nehru, 1969.
- Premio Juan XXIII per la pace, 1971.
- Good Samaritan Award, 1971. Boston.
- Premio Kennedy, 1971.
- Koruna Dut, 1972. Premio assegnato dal Presidente dell'India.
- Premio Templeton, 1973.
- Premio internazionale Albert Schweitzer, 1975.
- Premio Pacem in terris, 1976.
- Premio Balzan, 1978.
- Premio Nobel per la Pace, 1979.
- Bharat ratna, 1980.
- Order of Merit, 1983. Conferito dal governo della Gran Bretagna.
- Medaglia presidenziale della libertà, 1985.
- Medaglia La Storta per il servizio umanitario, 1976. Conferita dall'Università di Scranton.
- Dottorato Honoris Causa in Teologia presso l'Università di Cambridge, 1977.
- Simón Bolivar Liberator Order, 1979. Conferito dal governo del Venezuela.
- Compagno Onorario dell'Ordine d'Australia, 1982.
- Dottorato honoris causa dell'Università di Bruxelles, 1982.
- Onore d'oro della nazione, 1994. Consegnato dal governo albanese.
- Cittadinanza onoraria degli Stati Uniti d'America, 1996.
- Medaglia d'oro del Congresso degli Stati Uniti, 1997.
- "La più grande malattia oggi non è la lebbra o la tubercolosi, ma la sensazione di non essere desiderati".
- "La fame d'amore è molto più difficile da soddisfare della fame di cibo".
- Non aspettare i leader; fai da te, da persona a persona ".
- "Ho sempre detto che dovremmo aiutare un indù a diventare un indù migliore, un musulmano a diventare un musulmano migliore, un cattolico a diventare un cattolico migliore".
- "Se giudichi le persone, non hai tempo per amarle".
- "In questa vita non possiamo fare grandi cose, possiamo fare piccole cose con grande amore".
- “Diffondi amore ovunque tu vada, prima di tutto a casa tua. Dona amore ai tuoi figli, a tuo marito, al tuo prossimo. Non lasciare che chi viene da te se ne vada senza sentirsi meglio e più felice ".
- “Siamo fraintesi, interpretati male, travisati. Non siamo medici o infermieri, non siamo insegnanti o assistenti sociali. Siamo religiosi, siamo religiosi, siamo religiosi ".
- “Vedo Dio in ogni essere umano. Quando lavo le ferite dei lebbrosi, sento che mi sto occupando di Dio stesso. Non è una bella esperienza? ".
- "Non sapremo mai tutto il bene che può fare un semplice sorriso".
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