Quando parliamo di maschilismo o discriminazione, di solito indichiamo i fatti chiave sulla disuguaglianza sessista che inondano le notizie; fatti molto evidenti come la violenza sessista o la disuguaglianza economica o occupazionale.
Al di sotto di questi atti altamente visibili, c'è una base culturale sessista molto radicata nelle profondità del nostro comportamento sociale che si insinua delicatamente nei nostri comportamenti quotidiani, a volte quasi impercettibilmente. Una sottile discriminazione che fa parte delle culture basate sulla disuguaglianza e che non solo gli uomini ma anche le donne commettono, stabilendo basi normative implicite di convivenza che influenzeranno il modo in cui entrambi i sessi dovrebbero comportarsi e quali saranno i loro ruoli, limiti e ruoli. Questa base culturale disomogenea viene evidenziata attraverso comportamenti quotidiani noti come: micromachismi, concetto coniato nel 1990 dallo psicoterapeuta Luis Bonino.
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I micromachismi sono comportamenti quotidiani che uomini e donne hanno completamente assunto e che, sebbene in apparenza sottili e innocui, rivelano una disuguaglianza culturale tra i sessi che gestisce implicitamente gli atteggiamenti che l'uno e l'altro devono adottare..
Amnesty International indica il micro-sesso come la base di una piramide di disuguaglianza di genere in cui gli omicidi e la violenza di genere si troverebbero nel punto più visibile. La base di questa piramide sarebbe costituita da valori stabiliti in modo molto profondo e che sostengono l'intera rete di comportamenti sessisti. Questi valori si riflettono nei comportamenti comuni e poco visibili che alimentano questa disuguaglianza: i micromachismi.
I comportamenti di Micromachista possono essere suddivisi in quattro tipi:
È il tipo più semplice di discriminazione sessista da identificare e fa riferimento al presupposto implicito che i compiti domestici, come la servitù o la cura della casa e delle persone in essa, siano inerenti all'essere una donna..
Ciò è dimostrato in modo molto sottile e automatizzato. Sebbene siano molti i casi in cui, letteralmente, l'uomo richiede o ordina apertamente determinati servizi, normalmente il fatto viene dato implicitamente attraverso comportamenti completamente automatizzati.
È il caso delle famiglie in cui, quasi inconsciamente, l'uomo delega alla donna tutto ciò che ha a che fare con la manutenzione quotidiana della casa, con il solo fatto di mostrare un atteggiamento passivo nei loro confronti, assumendo automaticamente che non corrisponda.
A volte questi atteggiamenti possono essere camuffati da "accordi" impliciti basati su una reciprocità fittizia che rimane diseguale, ad esempio, l'uomo compie un atto quotidiano per il bene della famiglia, come fare la spesa e presume che la donna sarà responsabile di fare il resto degli atti necessari a casa come una risposta "equa".
Affermazioni come "ti aiuto", invece di "lo faccio" o "questo mi corrisponde", sono comportamenti discriminatori in senso utilitaristico. Dietro un comportamento che sembra essere basato sulla buona volontà, si trova una chiara affermazione: "Sebbene questo compito sia tuo, eseguirò un atto di buona fede aiutandoti a portarlo a termine"..
Questi tipi di comportamenti sono più sottili poiché nascondono un obiettivo molto indiretto: creare sentimenti di colpa e scarso valore nelle donne. Ciò avviene attraverso comportamenti che sembrano cercare l'opposto, come un eccessivo paternalismo, prese in giro innocenti che cercano il ridicolo o l'umiliazione delle donne, la manipolazione emotiva, i doppi messaggi, l'inganno, il disconoscimento o l'abuso di fiducia, tra gli altri..
Un comportamento molto comune è accusare una donna di essere "isterica" o "troppo emotiva" quando mostra un disaccordo a titolo di rabbia, qualcosa che in un uomo sarebbe forse rispettato e applaudito, ma nel caso delle donne, viene utilizzato per il ridicolo, facendogli capire che il suo comportamento è dovuto ai suoi atteggiamenti emotivi e irrazionali.
Qui possiamo anche trovare comportamenti come il famoso "mansplaining" e "manspreading":
Questo tipo di micromachismo si verifica quando la donna acquisisce maggior potere nella sua vita o ottiene un qualche tipo di successo. Di conseguenza, l'uomo che esercita questo tipo di comportamento può tendere ad assumere un atteggiamento tossico, controllando maggiormente la donna, mostrando un sostegno irreale o un forte allontanamento e vittimismo al fine di incolpare la donna per un successo che nel suo cuore non accetta che debba corrispondere a lei.
Un esempio potrebbe essere la donna che ottiene un nuovo lavoro e che viene interrogata a riguardo a casa, dal momento che le sue capacità di madre ne risentiranno, riempiendola di sensi di colpa se accetta questo lavoro.
È quel tipo di comportamento in cui l'uomo riesce a disconoscere la donna ed eliminare il suo senso di autonomia attraverso il potere fisico, economico o personale. In questo tipo di comportamento, l'uomo può arrivare a controllare economicamente la donna, oltre che invadere il suo tempo e lo spazio intorno a sé, riducendo la comunicazione e imponendo l'intimità alla coppia.
L'obiettivo di questo tipo di comportamento è far perdere alla donna la fiducia in se stessa e adattarsi al ragionamento dell'uomo, lasciandogli poco spazio per il proprio ragionamento e la propria autonomia..
Nessuno è esente sia dalla sofferenza che dalla perpetrazione di atti basati sul micromachismo: complimenti a una donna sconosciuta in un luogo pubblico, critiche tra donne di un'altra donna per aver tenuto comportamenti "insoliti secondo il loro ruolo" come non essere madri o vestirsi o dare un opinioni diverse, mettere in discussione le opinioni e le idee di una donna o addirittura metterla in ridicolo, motivare maggiormente un ragazzo a svolgere compiti tecnici nell'ambiente scolastico, tornare a casa di cattivo umore e chiedere silenziosamente un comportamento domestico specifico da una donna ... tanti esempi che mettono in luce la situazione di inferiorità in cui si trovano le donne da secoli e che sono ancora profondamente radicate nella società. Informare, educare e lavorare per rilevare questi comportamenti e le loro basi psicologiche è un compito necessario per il progresso di società più eque.
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